Preobrazhenskaya قدیمی مؤمنان جامعه (روسیه) - شرح، تاریخ، محل سکونت. آدرس دقیق و وب سایت بررسی های گردشگری، عکس ها و فیلم ها.

• تور در ماه مه به روسیه
• تورهای سوزان به روسیه

عکس قبلی عکس بعدی

از سال 1771 در مسکو، گورستان Preobrazhensky، جامعه مؤمن پیشبازانسکایا را در طی اپیدمی طاعون تشکیل می دهد. قبلا، سپاه مردان و زنان در اینجا بود. جامعه پس از انقلاب در زمان ما احیا شد.

در نیمه اول دهه 1920، دولت شوروی، معبد را به به روز رسانی برساند. اما جامعه یک بار کل معبد را آزاد نکرد و در جلوی فرض معبد باقی ماند.

بنیانگذار این جامعه، بازرگان I. Kovylin است. در سال 1784-90، کلیسای این فرضیه در اینجا ساخته شد. در ابتدای قرن نوزدهم، صومعه مردان و زنان جداگانه در قلمرو جامعه تشکیل شد، که جاده را به گورستان پیشبردی تقسیم کرد. در سال 1806، محل سکونت توسط دیوارهای سنگی با برج ها مشاهده شد.

نوع: زن؛ وب سایت: www.staropomor.ru؛ ورود به بازدید کنندگان عادی غیر ممکن است.

آدرس: هنر. M. Preobrazhenskaya، Preobrazhensky Val، D.17-25.

چند روز پیش من قبلا یک گزارش در مورد مرکز تمامی روسیه برای حفاظت از کارکنان ارائه دادم. امروزه من موضوع قایق مسکو را ادامه خواهم داد و من در مورد جامعه Preobrazhenskaya صحبت خواهم کرد - یکی از مهمترین مراکز مراکز همکاری همکاری در روسیه، که در پایان قرن هجدهم تقریبا به طور همزمان رخ داد با Rogozhsky.
در مقایسه با روستای Rogozhsky، جامعه Preobrazhenskaya تا حدودی فقیرتر در طرح معماری است - اما آن را از عدم وجود و فضای خود را پرداخت می کند.
علاوه بر این، عکس هایی از قلمرو انجمن فدروزوفسکایا وجود دارد، ورود به قلمرو که برای خارج از کشور بسته شده است.

جامعه Preobrazhenskaya در خیابان Transiguration Tree واقع شده است، که، حرکت به خیابان Izmailovsky خیابان، ایستگاه مترو "Preobrazhenskaya مربع" و "semenovskaya" را متصل می کند. مسیر ایستگاه از ایستگاه به ایستگاه حدود 1.5 کیلومتر است، صومعه تقریبا در میان میهن واقع شده است - نوک جنوبی نزدیک به Semenovskaya، شمال به "Preobrazhenskaya".
من از "Semenovskaya" رفتم - نمایش خیابان Izmailovsky Val، Skyscraul از DC "کوه Sokolina" بالاتر از ایستگاه مترو.

فرماندهان متعلق به کلیسای تمام مقدسین در گورستان سابق سلموفسکی (1855) - اما اجازه ندهید که آنها گمراه کننده باشند: جامعه تبدیل از Semenovskaya قابل مشاهده نیست، اما لازم است که به او در جهت مخالف بروید.

به عنوان منطقه Rogozh، جامعه تبدیل شده در سال 1771 به دلیل اپیدمی طاعون آغاز شد. فقط: قبر برادرانه برای مرده های قدیمی تر از شفت کالج کیلومتر، فعالیت های بازرگانان بزرگ کمربند قدیمی، قطعنامه کاترین دوم برای ساخت معابد. نقش ویژه ای توسط Merchant Ilya Kovylin، که یک سیال و ساخت و ساز در مقیاس بزرگ را سازماندهی کرد، بازی کرد. و از آنجا که Kovylin FedoSeevts (یکی از بزرگترین اعترافات اختلافات) بود، جامعه Preobrazhenskaya به مرکز این نام، و در واقع نسبت در روسیه تبدیل شد.

در سال 1854، جامعه بسته شد و به بی اعتنایی ها منتقل شد (یعنی مؤمنان قدیمی، که قدرت پدرسالار مسکو را به رسمیت می شناسد)، عصبانیت در اینجا بازگردانده شد و تا پایان قرن بیستم، در پمپ های دوران اتحاد جماهیر شوروی، جامعه تبدیل به مرکز در یک بار سه سال از حمل و نقل اصلی حمل و نقل شد: Pomeranian، Fedoseevskaya و فیلیپوفسکایا.

صومعه، که در اواخر 18 سالگی تا اوایل قرن نوزدهم ساخته شده است، توسط یک دستگاه بسیار پیچیده و غیر معمول متمایز است. اعتقاد بر این است که نمونه اولیه او خلیج فارس در Karelia - مرکز رضایت Pomerania، در اواسط قرن 18th تخریب شده است. صومعه Preobrazhensky طرح خود را تکرار کرد، و شامل دو بخش بود، نزدیک به یکدیگر در مجاورت یکدیگر: مرد و زن.
بخش جنوبی مردان، مسن تر، کمتر و به شدت اصلاح شده است. در سال 1851، او به یک صومعه تک تک نیکولسکی باز شد.

تماشای صومعه - از طریق کلیسای Snorcetic صلیب تبلیغاتی، در سال 1854 بازسازی شده (سرپرست) از نماز کارشناس (I.E. نماز خانه) 1801 ساختمان.

درون نمای داخلی:

جامعه Preobrazhenskaya توسط یک وحدت سبک شگفت انگیز متمایز است - این یک "گوتیک نادرست" است. نویسندگی ساختمان ها به مدت طولانی به Bazhenov اختصاص داده شده است، در حال حاضر نویسنده معمار Fyodor Sokolova به نظر می رسد قابل اعتماد تر است. "گوتیک دروغین" یکی از اصلی ترین سبک های اواخر قرن 18 است، مؤمنان قدیمی به طور کلی به طور کلی گذشت، ظاهرا، در مقایسه با کلاسیک گرایی "Allensky".

ورود به قلمرو صومعه نیکولوسکی رایگان است، نگرش مناسب برای عکاسان. بخش اصلی کلیسای های قدیمی، زنان پیر است، اما شخصیت رنگارنگ به این نتیجه رسیده است: بنابراین، زمانی که من به صومعه دو قصر در لباس های نیروهای دون رفتم.
در مقابل دروازه متقابل پروتئین - قدیمی ترین معبد جامعه تبدیل: کلیسای نیکولوسکو - فرضیه.

معبد در سال 1784 ساخته شد و در اصل تداخل فرض را داشت. معبد نیکولاسکی در سال 1854 مجددا مجددا مجددا مجددا مجددا مجددا مجددا بازسازی شد، از جمله وام های غیر ضروری Aphesida. در حال حاضر در ساختمان کلیسا دو معابد از حوزه های مختلف وجود دارد، جدا شده توسط دیوار ناشنوا: کلیسای نیکولاسکایا از Novostables "جلو" و فرض Pomeranian "عقب" - یک مورد بی سابقه!

کلیسای نیکولوسکی:

در داخل - کلیسای ارتدوکس کاملا عادی.

کلیسای این فرضیه معبد اصلی هماهنگی Pomerania، قدیمی ترین توافق آزاد هوا است.

و یک دکور دروغین شگفت انگیز بر روی دیوارهای او، به وضوح برخی از نشانه های ماسونی است که می تواند تنها در کلیسای استراتژیک تجسم شود.

به هر حال، آن را در اصل به نام یک معبد واحد از جامعه تبدیل به عنوان "کلیسا" نامیده می شود - یا نماز یا کلیسای بود. این فرضیه کلیسای به کلیسا تبدیل شد، ظاهرا، تنها در یک زمین، دریافت APSIDA، و سپس این نام در سراسر جامعه گسترش یافت.
در اطراف کلیسای نیکولوسکو، انواع مختلف:

سپاه پاسداران از کلیسا توسط حصار جدا شده اند (هرچند همه این قلمرو صومعه، با این حال، حصار صومعه صریح است)، آنها در رضایت پومرانانی ساخته شده اند.

برج بل، در دهه 1870 در حال حاضر در سال های 1870 ساخته شده است - هرچند که آن را در یک سبک تنها با ساختمان های اصلی ساخته شده است، کمی متفاوت از آنها:

در اینجا چنین مکان عجیب و غریب است که در آن مسیرهای زراعی مختلف در هم قرار می گیرند و پارادوکس ها مجاور سایر پارادوکس ها هستند.

در متر نیمی از شمال صومعه نیکولوسکی، جامعه فدروزوفسکایا در بخش پیشین زن سابق جامعه تبدیل شده بین پارکینگ و ساخت آجری از داوطلبان توبرکول پنهان بود.

موارد و حصار گروه معماری این بخش از زمان ساخت و ساز تقریبا بدون تغییر حفظ شده است، و بخش زن خود را گسترده تر و مرتب شده بود. امروز، همه اینها متعلق به FedoSeevts هستند - دومین بار از ظهور (1706) و بزرگترین نسبت نسبت به پارک ها به دلیل این واقعیت است که کسانی که با "قدرت ضد مسیحی" همکاری می کنند، به عنوان مثال، دعا می کنند برای شاه. FedoSeevtsy (یا Staropomorets) یک بال رادیکال تر است، آنها تنها 2 رایت ارتدوکس (غسل تعمید و توبه) حفظ کردند، ازدواج ها را رد کردند، و موقعیت اصولی آنها - رد هر گونه قدرت موجود. بر اساس لینک - وب سایت رسمی FedoSeevts.

به طور رسمی، ورود برای غیر فداسورها در اینجا بسته شده است. صادقانه، من ترسیدم، از آنجا که دانش آموزان آشنا به بسیاری از "داستان های ترسناک" در مورد سفرهای فولکلور به روستای فولادی پخته شده - تا این واقعیت که می توان آنها را با سر سر و یا یک آب یخ زده در ورودی دریافت کرد به سوی خانه.
اما همه چیز در اطراف رفت: ورودی توسط یک سازنده مردانه ملاقات کرد، با یک لهجه پومنانی آشکار پرسید که چه چیزی من می خواهم، و اگر چه من صادقانه گفتم که من در داخل من را از دست دادم، مجازات نه تنها دعا نمی کنم.

فدوسف چنین مفهومی را به عنوان "Mirzing" وجود دارد - از طریق تماس با غریبه ها تخریب شده است. تصادفی Moire توسط یک Rite ویژه، یک پست آگاهانه - 6 هفته حذف شد. از این رو، اطلاعات مربوط به "غیر دوستانه" در روستاها در روستاها - Morzness از طریق تماس با یک غریبه یا از طریق غذا و نوشیدن از غذاهای کلی صورت گرفت. با این حال، مواردی نیز وجود داشت که مؤمنان قدیمی از ورود مسافر برخوردار بودند - اما پس از آن باید غذاهای محرمانه را از بین ببرد.
در گذشته، یک غسل تعمید سه گزینی در حضور یک انلیست داده شد - این همان چیزی است که ممنوعیت فعلی به دعا در جامعه برای غریبه ها متصل است.

در داخل جامعه بزرگ، آرام و خالی بود. اما این یک صومعه واقعی بود، در معنای اصلی کلمه.

پس از همه، صومعه چیزی شبیه یک قلعه نیست. شرکت ایمان، جایی که راهبان دفاع از شیاطین را حفظ کرد، و تنها پاکیزگی و تقوا می تواند از صومعه از "نگاه" به تاریکی محافظت کند. با این حال، برای قرن های گذشته، این درک در کلیسای مکمل جدید گم شد.
نجیب بودن در اعتماد ثابت زندگی می کرد: دایره ضد مسیحی، یعنی دایره دشمنان. از این رو بی اعتمادی از غریبه ها، از این رو روح اصلی در صومعه آنها است. بدیهی است، FedoSeevts چشم شکار شده است: به این دلیل که علیرغم ممنوعیت، آرامش را از دست دادم، ظاهرا احساس کردم که من دشمن نیستم.

معبد اصلی جامعه کلیسای صلیب (1809-1811) است که در ظاهر اولیه حفظ شده است.

در ورودی - هشدار: این ممنوع است که در معبد غریبه ها دعا کند، و کاهنان سایر داوطلبان تنها در لباس های غیرنظامی قرار می گیرند. من وارد شدم و در تمرکز ایستادم ... اما من در قرن هفدهم دوست داشتم! سالن تاریک، صدای راهبه قدیمی، که نماز را در خالص ترین Starrog Slavonic خواند، راهبان خشن ریش، شبیه به مجسمه ها، ده ها تن از آیکون های باستانی و احساس قدرت باور نکردنی - در یک کلمه، همه چیز است تصور کنید، به یاد آوردن روسیه، زمان ایوان وحشتناک.

دید عقب - کلیسای عبور شده در واقع یک کلیسا است، بنابراین از لحاظ تاریخی نامیده می شود:

وام های وام مجبور شدند: در قرن هفدهم، آنتی بیوتیک ها اسقف ها را ترک نکردند، یعنی هیچ کس به دستورات کشیش ها نبود. جریان های رادیکال کمتر از مؤمنان قدیمی، نیکونیستی را درک می کنند، یعنی انتقال به Starovieri از طریق تشکیل جهان انجام شد - و آنها می توانند کاهنان فراری را از نیکونیایی انجام دهند - بنابراین اطمینان حاصل شده است. روندهای رادیکال تر از نیکونیایی به یونانیان و نیکریان تصمیم گرفتند، انتقال به دقت قدیمی دست تنها از طریق مجرمان مجددا انجام شد و هیچ سخنرانی در ردیف های خود از پوپوف نیکونیایی وجود ندارد.

در داخل کلیسا، مانند دیگر معابد قدیمی ارائه شده، بسیاری از آیکون های باستانی و منحصر به فرد. پس از همه، کارگران قدیمی، آیکون هایی را که حتی قبل از تقسیم شدن یا بعدا نوشته شده بودند، نگه داشتند، اما به شیوه ای مشخص. به طور سنتی، آنها آیکون های بیشتری نسبت به آنها می توانند چند معابد را جایگزین کنند، بنابراین هر معبد به یک خزانه واقعی از آیکون ها تبدیل شد و حتی آیکون های 500-600 ساله آنتی بادی ها خیلی نادر نیستند.

جامعه Fedoseyevskaya طرح اولیه را حفظ کرد - ساختمان های مسکونی در اطراف کلیسا واقع شده اند (هر دو مردان و زنان در یک قلمرو)، تنها یکی از آنها، شرقی، توسط حصار جدا شده است.

در هر یک از محوطه، نماز، ارائه شده در یک پسوند جداگانه، مرتب شده است. در مورد قاتل غربی، نماز در بالای ورودی قرار دارد، عمود بر ساختمان.

و در سپاه جنوب و شمالی - در پایان ساختمان:

چنین یک ساختار ساده و کامل است. در ترکیب با خالی کردن و حلق آویز در هوا، تنش، احساس "آنها شامل در اینجا" این ساختار سعی کرد احساس که من در قلعه هستم.
تلاش برای نفوذ به اینجا بدون اجازه من بسیار توصیه نمی کنم. من چیزی را تایید نمی کنم، این فقط یک احساس چپ است - بدون نیاز!

بین دو صومعه - جاده به گورستان Preobrazhensky، به دلایلی که بازار کوچک مجاور است - بسیاری از شبه نظامیان، قفقاز و به وضوح عناصر جنایی. قبرستان خود را یک اندازه بزرگ است، و بسیار بر خلاف گورستان Rogozhsky محافظت شده است. در حقیقت، من به اندازه کافی بودم که کاملا حتی 15 دقیقه اخراج شدم، و برخی از آنها در حال حاضر 100-200 ساله هستند ...

من علاقه مند به گورستان کلیسای نیکولوسکی "در نه صلیب"، واقع در صد متر از ورودی:

کلیسای "در نه صلیب" در همان ساکولوف در سال 1804 ساخته شد و به نظر من این یک شاهکار واقعی است. اگر چه این فقط یک کلیسای کوچک گورستان است، به سادگی شگفت انگیز است:

به او نزدیک است به کلیسای Supermogs از صلیب از لرد 1879 ساختمان ها - سیاه و سفید، به عنوان اگر چدن:

و گورهای قدیمی:

در گورستان، من یک بار دیگر با آنتیفوتوگرافی برخورد کردم.
اولین مکالمه با نگهبانان در ورودی بود:
-Hey! اینجا کلیک نکنید، غیر ممکن است!
-Well، حداقل یک کلیسای که می توانید؟
- اسکیت شما می توانید، بیا و روی Close کلیک کنید. فقط به طوری که اسامی در بناهای تاریخی به قاب نمی افتند!

مکالمه دوم با یک نگهبان در مورد دیگری است، نه یک کلیسای عکسبرداری (همان نوع به عنوان کلیسای صلیب):
(صدای بز یخ زده) - برای حذف آن ممنوع است. در اینجا نگهبان خواهید دید - بنابراین شما را رول!
در امنیت اجازه داد که کلیسای به ساقه برسد.
- من اهمیتی نمی دهم که امنیت را مجاز به امنیت. گورستان - املاک از GUP "مراسم". دریافت اجازه و حذف، و در حال حاضر من از اینجا رفتم، و بنابراین من شما را دیده ام!

صادقانه، من شوکه شدم گورستان - املاک؟! جالب توجه است، و آنچه "مراسم" می تواند با این ویژگی انجام دهد؟ به عنوان مثال، حق قانونی، برای سازماندهی یک مهمانی برای نخبگان پر زرق و برق، به جای طبقه رقص، یک مهمانی برای نخبگان پر زرق و برق دارد؟ آیا هنوز هم چنین اصطلاحاتی است - میوه تخیل بیمار از نگهبانان؟ دومی به احتمال زیاد، از آنجا که من می توانم روانشناسی نگهبان گورستان را تصور کنم. بدیهی است که از یک زندگی خوب برای چنین کاری وجود ندارد و "خوب نیست" از نظر پول نیست.

از جامعه، من به سمت مترو "Preobrazhenskaya میدان" رفتم، از سه ماهه سازنده گرایانه گذشته:

به هر حال، این منطقه از Semyonovskaya و Preobrazhenskaya Slobod است، جایی که "قفسه های خنده دار" پیتر بزرگ، و در ورود به مترو، یک بنای تاریخی سرگئی Buvostov وجود دارد - اولین سرباز ارتش پتروف. اما این یک داستان کاملا متفاوت است.

این مکان عجیب و غریب با تاریخ گیج کننده پنج دقیقه از ایستگاه از راه دور مترو Moscow است. در عین حال، کمی شناخته شده است، در هر صورت شوهر که در این قسمت ها زندگی می کردند، شناخته شده است، در مورد او در سطح "بله، مانند چیزی که وجود دارد وجود دارد".
من شور و شوق برای یک گواهینامه کامل تاریخی ندارم، و سطح دانش در امور دینی کوچک است. پس اگر چیزی کمی گیج شود، لطفا ببخشید.
این مکان یکی از مراکز مؤمنان قدیمی مسکو است. اول، یک گورستان ظاهر شد، که در سال 1771 در طول اپیدمی طاعون ظاهر شد. به بهانه قرنطینه طاعون، همه چیز ایجاد شد. همه این سازماندهی شده و بازرگان Kovylin Kovylin را تأمین می کند. در نوبه خود از قرن ها، صومعه های قدیمی مرد و زن به نظر می رسد (با گورستان بین آنها)، در اطراف خانه، مغازه ها، کارخانه ها حدود 10 هزار نفر قرار داشتند.
در اواسط قرن نوزدهم، دور جدیدی از آزار و اذیت ها بر مؤمنان قدیمی آغاز شد. آنها فقط برای یک صومعه سابق زنان باقی مانده بودند. او تحت قدرت شوروی بسته شد، اما پس از آن بازسازی شد (هرچند بخشی از قلمرو صومعه سابق، بازار Preobrazhensky را اشغال می کند)؛ ورود به خارج از کشور بسته شده است (شما می توانید با گشت و گذار دریافت کنید).
و در قلمرو صومعه سابق مرد، یک صومعه یک سرگردان نیکولاسکی ایجاد شد (واحدها مراسم های قدیمی را حفظ کردند، اما صلاحیت ROC را به رسمیت شناختند). او تا سال 1923 وجود داشت. در سال های اخیر، معابد او متعلق به کلیسای ارتدوکس است، اما او معبد اصلی را با جامعه مؤمن مسکو پومرانانی مسکو تقسیم می کند.
در اینجا چنین داستان گیج کننده است. پس از درک در آن، شما می توانید در نهایت می توانید ببینید (تیراندازی میانه آوریل).
زیباترین و هماهنگ ترین چیز ما را دیدیم کلیسای نیکلاس Wonderworker Wonderworker در گورستان Preobrazhensky است. معمار ساخته شده در سال 1805 به Bazhenova (و به نظر نمی رسد - و سبک به نظر می رسد، و دست یک استاد برجسته احساس شده است)، اما نویسنده متعلق به فودور Sokolov است. این سبک "روسی گوتیک" است، اعتقاد بر این بود که طراحی طراحی کاخ Tsaritsyn بود. کلیسای در سال 2002 بازسازی شد، در حال حاضر در وضعیت خوبی قرار دارد و متعلق به مؤمنان قدیمی است.

همانطور که من گفتم، در صومعه معتقد به مؤمنان قدیمی، تقریبا هیچ دسترسی به دسترسی وجود ندارد، شما فقط می توانید حصار را با برج ها (آغاز قرن نوزدهم) تحسین کنید.

و نیمه دوم قلمرو برای بازدید در دسترس است.
کلیسای نیکلاس Wonderworker در سال 1784-1790 ساخته شد. معمار نیز فدور سوکولوف است، اگرچه دستان بختنوا را به دست آوردند.

معبد دوم معبد بسیار جالب از تحقیر صلیب خداوند است - ساخته شده در سال 1801، همچنین F.Sokolov. تحت قدرت شوروی، تمام پنج فصل شکسته شدند. در زمان پس از شوروی، آنها بازسازی شدند، در حال حاضر کارگاه های نقاشی آیکون و ترمیم وجود دارد.

و در نهایت یک برج زنگ بسیار زیبا. ساخته شده در سال 1876-79. نام غیر رسمی "شمع تبدیل شده" را دریافت کرد. او توسط قدرت شوروی بازسازی شد، اما هیچ زنگ ای بر روی آن وجود ندارد.

در اینجا چنین مکان عجیب و غریب است. به نظر می رسید غم انگیز اما زیبا و غیر منتظره بود. خیلی لوکس "روسی گوتیک" در یک مکان من نمی دانم اگر هنوز در جایی در مسکو وجود دارد

و به همین ترتیب این همه در سال 1882 بود (عکس از ویکی پدیا)

جامعه در سال 1771 در طول اپیدمی طاعون شکل گرفت: مؤمنان قدیمی از دلپذیر به زمین برای Preobrazhenskaya Zaving برای سازمان گورستان داده شد. جامعه در نزدیکی گورستان، بازرگان I. Kovylin را تاسیس کرد.
در ابتدای قرن نوزدهم، پوسته های محل سکونت مرد و زن، از طریق گران قیمت به گورستان جدا شده بود. در سال 1806، یک حصار سنگی با برج های مردانه، دروازه های صومعه مردانه با کلیسای پنج فصل Vozdizhensky اختصاصی ساخته شد.

به درخواست Filaret Metropolitan Marropolitan (Drozdov)، از بالاترین اجرای امپراتوری، در تاریخ 16 مه 1866، شعبه نر از خانه واگن Preobrazhensky برنده آزاد به یک صومعه تک نیکولسکی تبدیل شد. قبل از افتتاح صومعه در این بخش مردی از خانه واگن Preobrazhensky قبلا از سال 1854 وجود داشته است، یک کلیسا تنها در حال حاضر وجود داشته است، تحت نام کلیسای یک محاکمه نیکولاسکی، که لغو نشده است و در باز کردن صومعه زیر منحنی Preobrazhensky، با ورود آن.

در 16 سپتامبر 1856، این محل، سزاریویچ نیکولای الکساندروویچ، رئیس سابق، و شاهزاده های بزرگ الکساندر الکساندروویچ و ولادیمیر الکساندروویچ، افتخار کرد. صومعه حق تمام لباس های مسکو است، که بالاترین اجرای امپریالیستی به نام نیکولوسکی به نام نیکوولسکی در خاطره حاکم مستقل Zesarevich نیکولای الکساندروویچ، که از سابق به معبد یک محاکمه Nikolsky صومعه بازدید کرد. توافق معابد از معابد به دنبال بالاترین اراده امپراتور نیکلاس I بود، به دلیل پیوستن به یک ژنرال از وام های اصلی وام های اصلی خانه Preobrazhensky: Gachkov، بینی، هوسار، بویکی، Osipovy و غیره. این کلیساها مرتب شده اند Extensions Altar و سایر دستگاه ها. به طور جداگانه ایستاده برج زنگ در سال 1876-1879 ساخته شد برای ابزار خیرخواهان - به طور عمده A. I. Khludova و I. V. Nosov.

بیش از هدف در ورود از کلیسای سابق، کلیسای پنج نفره تبعید تنظیم شده است. نشسته با کلیسا یک کتابخانه فوق العاده است، با استفاده از الکسی ایوانویچ Khludovov، صومعه توسط صومعه، در سال 1883 افتتاح شد؛ بسیاری از مارارات های یونانی و اسلاوی (Chronicle Chronicle)، کتاب های Liturgical، Dogmatic، Dismative قدیمی، کتاب های مطبوعاتی جدید طبیعت الهیات و تاریخی وجود دارد. در طبقه پایین - مدرسه کلیسای کلیسا، در سال 1855 در مورد صومعه باز شد، قبل از آن که در مورد خانه Preobrazhensky بود. کلوچه عبوت در یک فلاژ کوچک سنگ از طرف شمالی معبد فرض واقع شده است. قبل از افتتاح صومعه، یک سرپرست در اینجا زندگی کرد و دفتر آزاد قبلا قرار داده شد. این مربیان و دستگیره های گیاهی، مورد بحث و حل همه موارد، بحث و حل همه پیام های روسیه، دستورالعمل ها، و غیره را در یک کلمه فرستاده و فرستاده شده است. برادرانه Celi در سمت شرقی معبد فرضیه، در ساختمان سنگ دو طبقه، جایی که آنها برای اولین بار قرار داده شده است.

در سال 1917، اکثر کتابخانه مجموعه نسخ خطی A. I. Khludova وارد موزه تاریخی دولت شد.
تا سال 1923 صومعه بسته شد و به کمون از جامعه رادیویی تبدیل شد. معبد اصلی کلیسای جامع تبدیل به پارلمان شد.
در دهه 1930، دیوارها و برج های صومعه برچیدند، بخش جنوب شرقی گورستان گسترده را اشغال کرد.
در سال های 1977-1980، یک برج بل تحت رهبری I. K. Rusakomsky و بخش حفظ شده از دیوارهای صومعه بازسازی شد.

در نیمه اول دهه 1920، دولت شوروی، معبد را به به روز رسانی برساند. اما جامعه یک بار کل معبد را آزاد نکرد و در جلوی فرض معبد باقی ماند. معبد به دو بخش تقسیم شد، بنابراین بخش اصلی معبد با تاج و تخت USPensky توسط دیوار از تمدید - قسمت چمنزار جدا شد. در بخش جداسازی جدا شده، علاوه بر یکی از موجودات از وسط قرن نوزدهم نیکولاسکی (سمت چپ)، جدید Uspensky (راست) ساخته شد.

Preobrazhenskaya Okrug Community، که توسط رضایت Fedoseevsky تحت درمان قرار گرفت، شروع به تشکیل Preobrazhenskaya Zaving (امروز - قلمرو مالکیت در خیابان Preobrazhensky Val، 17 و 19) در سال 1771، زمانی که Ilyaevich Kovylin Merchant، در طول یک اپیدمی طاعون وحشتناک در مسکو، ایجاد در این زمینه از گورستان قرنطینه با یک لازار مرتب شده است.

با گذشت زمان، در این مکان یک شهر کامل خرید قدیمی با ریدکوله ها، چندین پناهگاه، ساختمان های فرقه و کلاه، که به عنوان یک خانه مضحک نامیده می شد، به منظور جلوگیری از درگیری با مقامات سکولار و مذهبی پس از آن، به ویژه در splitters.

جامعه مؤمنان قدیمی هر گونه کمک به کسانی را که به آن اعمال کرده اند کمک می کند، اما در عین حال شرایط سختی را به دست آورد - عبور اجباری، پیوستن به رضایت فدوسف، و همچنین انتقال تمام اموال شخصی به جامعه محلی.

اعتقاد به STAROVOVER-FEDOSEEVTSEV به معنای یک زندگی سلیلی بود. بر اساس این کانن، موناس های محلی مردان و زنان به طور جداگانه قرار گرفتند. مرز بین آنها در امتداد جاده ای که منجر به گورستان Preobrazhensky شد، فرار کرد.

اولین ساختمان فرقه جامعه، پیش بینی شد، یا، همانطور که او نیز نامیده می شد، کلیسای نیکولسک، که گفته شد در سال 1784 در سبک شبه ساخته شده است. در همان زمان، کلیسای کلیسای جامع در قلمرو صومعه مرد مطرح شد. این پروژه توسط معمار Vasily Ivanovich Bazhenova، اگر چه، بر اساس نسخه دیگری، آنها معمار فدور Kirillovich Sokolov بودند.

کمی بعد، صومعه مردی توسط یک حصار آجر قرمز به دست آمد، که بر روی برج های دید نصب شده بود، و همچنین یک Chapel پیشرفت در سال 1801 ساخته شد.

در قلمرو صومعه زنان از جامعه مؤمنان قدیمی در شفت Preobrazhenskaya، 19، جایی که یک خانه بیگانه وجود داشت، در سال 1811 کلیسای کلیسای جامع به نام تحسین صلیب خداوند ساخته شد. و در این مورد، نویسنده این پروژه دوبعدی است - دوباره، واسیلی ایوانویچ Bazhenova و Matvey Fedorovich Kazakov.

در محیط صومعه زن نیز حصار بود، اما ساخته شده از سنگ و رنگ آمیزی در زرد.

در طول سلطنت نیکلاس، اولین کلیسای فرض به کلیسای ارتدکس منتقل شد، پس از آن، در دوره 1854 تا 1857، بازسازی شد. در سال 1866، کلیسای نیکولسک بخشی از آن شد و به عنوان کلیسای جامع شناخته شد. بخش مردی از صومعه قدیم قدیمی تا به حال، به سرزمین های زن منتقل شد.

در سال 1912، یک ساختمان بیمارستان در سبک مدرن با پله اصلی و پنجره های اصلی در قلمرو جامعه Preobrazhenskaya ساخته شد. نویسنده معمار بود

در سال 1920، صومعه نیکولوسکی از بین رفته بود و به سادگی جامعه تبدیل قدیمی ترلین را پراکنده کرد. معبد نیکولاسکی به تجدید نظر کرد که هنوز هم زمان کمی نیمی از ساختمان های مؤمنان قدیمی را فروختند. بنابراین، در محل یک ساختمان، جدا شده توسط دیوار نصب شده، توسط نمایندگان این دو فرقه خدمت کرده است.