چرخ سال

نیاکان ما توجه خود را به ارتباط انسان با تغییر فصول در زمین جلب کردند و روزهایی را جشن گرفتند که می توان آنها را نقطه عطف نامید. بقایای بسیاری از آداب و رسوم عامیانه نشانگر اهمیتی است که به رابطه انسان با طبیعت ، سیر و تغییر چرخه های حرکت فصول و خورشید داده می شود. در ویكا این سنت ها در هشت تعطیلات ویكان با نام Sabbath بازسازی و بافته می شوند.

از بین هشت تعطیلاتی که جادوگران جشن می گیرند ، چهار مورد ارتباط مستقیمی با وقایع نجومی دارند: سواحل زمستان و تابستان و اعتدال بهاری و تابستان. خرمای هشت سبت در نیمکره جنوبی و شمالی معکوس است (همانطور که در دو ستون مجاور نشان داده شده است) به این دلیل که وقتی در یک نیمکره زمستان است ، در دیگری - تابستان و برعکس.

تعطیلات خورشید

چهار تعطیلات آفتابی در سنت ویکان هر کدام وقف نام خاص خود هستند. ثبات زمستانی Yule نام دارد (Yu1е - این نام از کلمه اسکاندیناوی Yu1 گرفته شده است و به معنی "چرخ" است). ما اعتقاد داریم که اجداد نوردیک ما این زمان را به عنوان دوره توقف ، تکمیل ، نقطه ای بر چرخ چرخان سال که چرخه را تکمیل می کند ، مشخص کردند.

ثبوت تابستانی ، لیتا نامیده می شود و منشأ این کلمه کمتر مشهود است. به اندازه کافی عجیب ، به معنای "چرخ" است ، اگرچه نمادی از وقایع دیگر است (به صفحات 68-69 مراجعه کنید). اعتدال بومی ، که گاهی اوقات "جشنواره درخت" نیز نامیده می شود ، در بین ویکان ها به عنوان اوستارا مشهور است. این تعطیلات به نام الهه توتونی حاصل از باروری (آنگلوساکسون ها او را Eostre خوانده اند) نامگذاری شده و نشانه از سرگیری رشد و تولد جدید زمین است. اعتدال پاییزی مودرون نامیده می شود که به معنای "مادر" است. مودرون مادر جهانی است ، جنبه ایزدان مسئول باروری و رشد ، که مطابق با فصل برداشت و برداشت است.

اگر سال را به صورت چرخ تصور کنید ، جایی که یول در شمال واقع شده است ، و لیتا - در جنوب (در نیمکره جنوبی - برعکس) ، دو تعطیلات آفتابی دیگر به شدت در شرق و غرب برگزار می شود. بین آنها چهار سبت به نام های فستیوال آتش سلتی برگزار می شود. اگرچه آنها به تاریخ تقویم تقریبی محدود می شوند ، اما موبایل بیشتری دارند و بسیاری از جادوگران ترجیح می دهند بعد از ظهور گیاهان خاص ، آنها را در اولین ماه کامل (یا یک مرحله دیگر قمری) جشن بگیرند.

HELIDAYS CELTIC FIRE

اولین آنها ، اگر از شرق به غرب حرکت کنید ، با شروع زمستان شروع می کنید ، Imbolk است که نام آن از شیر میش - "شیر گوسفند" گرفته شده است. به طور سنتی ، بعد از ظهور اولین تکه های ذوب ، در ماه کامل بعد از آن جشن می گیرد.او از نزدیک با الهه آتش سلتی Brid (که هنوز نام او بریگیتا است) در ارتباط است و به همین دلیل اغلب اوقات جشن عروس نامیده می شود.

ایمبولک بیداری طبیعت ، اولین نشانه های بهار ، اولین ذوب ، تولد بره را یادداشت می کند. ما بیشتر روی چرخ حرکت می کنیم: بلتاین بین استارا و لیتا می ایستد ، که به معنی "آتش روشن" است. رمز و راز وقتی جشن می شود که گل زالزالک شکوفا می شود ، یا در اولین ماه کامل پس از آن. بلتاین یک جشن-تبریک به زمین و باروری آن در تمام تظاهرات است: در گیاهان ، پرندگان و حیوانات ، و با مرد سبز ، روح یا خدای طبیعت همراه است.

بین لیتا و مودرون ، لوگنساد یا لاماس ، در روزی که برش اولین برش یا در اولین ماه کامل بعد از آن ، جشن گرفته می شود. لوگانز جشن جشن برداشت و برداشت محصول است ، روزی برکتی و تکریم ارواح است که به بالغ شدن غلات کمک کرده است. سرانجام ، Samhain بین Modron و Yole مشخص شده است ، که به معنی "یخبندان اول" است. همانطور که از نام آن پیداست ، این تعطیلات گاهی اوقات جشن می گیرد که اولین یخبندان ها ، یا در اولین ماه کامل پس از آنها (تاریخ های مربوط به هر دو نیمکره را در جدول در صفحه 50 مشاهده کنید). این عید اجداد ، روز مردگان ، و همچنین سال نو Celts باستان است ، روزی که زمان گرمی پشت سر گذاشته می شود و تاریکی غروب می کند ، منتهی به یول می شود.

در تعطیلات آتشین باستانی روایتی وجود دارد که طبق آن ، آنها از غروب روز غروب آفتاب شروع می شوند و روز بعد به غروب آفتاب ختم می شوند. این بدان معناست که اگر Beltain را اول ماه مه جشن بگیرید ، تعطیلات از غروب آفتاب در تاریخ 30 آوریل آغاز می شود و در اول ماه مه غروب آفتاب به پایان می رسد.

بنابراین ، در اینجا هشت Wiccan Sabbaths ، سخنگوی چرخ های سال وجود دارد. مطالعه سنت ها و معانی تعطیلات مختلف به شما کمک می کند باورهای بت پرستی را بهتر بشناسید. اگر خودتان چگونگی عملکرد جادوگران را با تغییرات گیا تجربه کنید ، این به شما کمک می کند تا در ریتم های روح طبیعت قرار بگیرید و بهتر بدانید تغییراتی که در زندگی شما رخ می دهد درک کنید.

غوطه ور در مطالعه تعطیلات ، خواهید فهمید که هر یک از سبت لحظه ای استراحت بر روی چرخ سال است که مرتباً می چرخد. لیتا طولانی ترین روز سال را نشان می دهد ، اما می گوید که پس از آن روزها شروع به کاهش می کنند. اعتدال بومی تعادل کامل روز و شب است ، اما پس از آن دوره ای فرا می رسد که نور بیشتری وجود دارد. این اتفاق در تمام تعطیلات آفتابی و در سطح لطیف تر و با تمام تعطیلات آتش رخ می دهد. هر کدام از آنها نشانه ای از تغییر در چرخه فصول است و هر یک تخمه تخریب خود را به همراه دارد. شما خودتان درسهای عمیق معنوی را خواهید دید که سبت هنگام شروع پیروی از چرخه به شما می دهد.

Samhain - تعطیلات مردگان

در آخرین روز اکتبر در نیمکره شمالی و درروز اول ماه مه در جنوب Samhain بین مودرون و یول قرار دارد. گاهی اوقات به عنوان آغاز زمستان دیده می شود ، اما همچنین روز مردگان است ، وقتی اجداد خود را به یاد می آوریم و به آنها احترام می گذاریم. این زمان جادویی است که حجاب بین دنیای زندگان و مردگان در حال رقیق شدن است و ویکانس در این روز مرگ را به عنوان بخشی از زندگی جشن می گیرد که معنای مثبتی به ایده رفتن به تاریکی می دهد.

سلتها سماهین را نقطه عطف اصلی سال ، فرصتی برای شروع دوباره همه دانستند. در قرن هشتم ، مشکل راهب ، ارجمند خاطرنشان كرد: نوامبر به طور عام "ماه خونین" خوانده می شود و این را با فصل ذبح حیوانات ، تهیه وسایل برای زمستان مرتبط می كند. تابستان در حال حاضر در معرض خطر قرار گرفته است ، ما با مردگان صلح برقرار كردیم و زمستان را آماده كردیم - اجداد ما می توانند این روز را به عنوان مرجع ، تكمیل یك چرخه و آغاز دیگری ببینند. بنابراین ، مشرکان مدرن این تعطیلات را سال جدید سلتی می نامند. اگرچه Samhain به معنای واقعی کلمه به معنای "اولین یخبندان" است و اولین تعطیلات زمستانی است ، اما او همچنین آمادگی برای تغییر را یادآوری می کند.

پرستش الهه قدیمی

این دوره با ارواح ، ارواح و مردگان همراه است و زمین را پرسه می زند. این زمان پیرزن است ، یکی از سه جنبه الهه که ما را در طول زندگی سوق می دهد ، با ما همدردی می کند و ما را از زندگی تا مرگ همراه می کند.

امروزه جادوگران این روز را با اجرای آیینی جشن می گیرند که در طی آن نام مردگان خوانده می شود ، به آنها افتخاری داده می شود ، به خاطر می آورند و با آنها صحبت می شوند. با کسانی که در یک سال گذشته درگذشت ، شروع می کنیم ، ما کل خانواده و دوستان و سپس همه با هم - همه اجدادمان - به یاد می آوریم. سپس با فراموش کردن غم ، شادمان می شویم و نوزادانی را که امسال ظاهر شده اند ، دوستان جدید و فرصت هایی که به ما داده اند ، به یاد می آوریم.

سامهین به عنوان یادآوری اینكه مرگ در زندگی وجود دارد ، خدمت می كند ، اما رمز و راز تولد دوباره و حرکت چرخه زندگی به جلو نیز وجود دارد.

یول - ایستگاه زمستانی

یول جشن می گیرد کوتاهترین روز سال و به دنبال آن سخت ترین روزهای زمستان. جان دان ، شاعر قرن شانزدهم ، این زمان را "نیمه شب سال" نامید ، هنگامی که "خون تمام جهان یخ می زند". با این حال ، ایول حامل پارادوکس است: ایستگاه زمستانی در همان زمان نشانه کمبود سالانه نور خورشید است و از بازگشت آن استقبال می کند. بنابراین ، Iol را "بازگشت خورشید" نیز می نامند.

ایول زمانی است که الهه فرزند ستاره را به دنیا می آورد و اجداد اروپایی ما این شب را "شب مادر بودن" می نامیدند. برای جادوگران پرستش خدا و الهه ، کودک ستارگان خدای خورشید است که به زمان اوستارا به عنوان جوانی بزرگ می شود و همراه با یک الهه جوان و پر از باروری ، یک کودک جدید ستاره را تصور می کند و او نیز به نوبه خود در یول بعدی متولد می شود.

تولد دوباره خورشید

مهم نیست که چه چیزی را در یول اتفاق می دهیم تصور کنیم ، نمادگرایی تولد دوباره خورشید در تعطیلات ما منعکس می شود. در تاریکی ترین زمان ، وقتی زمین برهنه و خالی به نظر می رسد ، ما همیشه سبز را به خانه می آوریم - یک مقدس برای محافظت ، پیچک به عنوان نشانه ای از وفاداری به وعده ها ، گربه برای باروری. در اوایل زمستان ، آنها به ما یادآوری می کنند که زمین دوباره سبز خواهد شد. ما جشن می گیریم تا قلب را سبک کنیم و پیوندهای دوستی را با دیگران در میان بگذاریم تا هر وقت بی رنگ و سرد به نظر برسد از درون خود گرم شویم. اهمیت جامعه بشری برای یول واضح است اگر دقت کنید که چند نفر برای تماشای غروب خورشید و طلوع آفتاب با دیگران به مکانهای مقدس سفر می کنند. اعضای گروه من برای جشن یول یك كلید (ceilidh) برای جامعه ما - یك گردهمایی با موسیقی عامیانه و رقصیدن - ترتیب می دهند.

اگرچه در این زمان تاریک سطح زمین از فضای سبز مجلل محروم است ، اما هنوز تحت پوشش برف دانه ها در خواب هستند و آماده می شوند تا جوانه بزنند. جادوگران نمونه ای از آنها می گیرند و از فصل تاریک برای فرو بردن در اعماق ذهن و روح ، برای مدیتیشن و ترسیم ایده های جدید استفاده می کنند که بیشتر توسعه می یابد. در آیین های جشن یول به دنبال خورشید نامرئی هستیم: جرقه درونی زندگی ، که بار دیگر با به دست آوردن انرژی ، روح و قدرت جسمی ما را پشتیبانی می کند و به ما در زنده ماندن در زمستان کمک می کند. شمع هایی که روشن می کنیم نمادی از تمایل ما برای احیای خورشید درونی است. حکیم می گوید: "هم در بهشت \u200b\u200bو هم روی زمین."

Imbolc - جشن عروس

روزهای Kovremeni Imbolka به طرز چشمگیری طولانی تر می شود ، و نشانه هایی وجود دارد که نشان می دهد زمستان در حال تسریع گرفتن است. اولین جوانه ها باعث می شوند که از قسمت های ذوب شده زمین ، جاده های برفی آراسته به باغ ها و جنگل ها شوند. Imbolk تولد اولین بره ها و زمان شروع تولید گوسفندان را نشان می دهد. بنابراین این تعطیلات با شیردوشی همراه است. در یک آهنگ قدیمی ، برفک اطمینان گاو را که شیر داده بود اطمینان داد و به او گفت که "سنت بریگیتا خودش" در حال شیر دادن به "ابرهای سفید در آسمان" است.

"سنت بریگیتا" که در این آهنگ ذکر شده است ، نسخه ای مسیحی از الهه آتش ایرلندی است که محبوبیت عظیمی در بین مردم نتوانسته مسیحیت را از بین ببرد. حتی در بین اولین برفی های مشرک های مدرن ، برید الهه ای بسیار محبوب و مورد احترام است و ایمبولک تعطیلات او محسوب می شود. بری به عنوان یک مدافع سرسخت زنان ، کودکان و حیوانات تازه متولد شده عمل می کند ، که در اساطیر مسیحیان منعکس می شود ، جایی که سنت بریگیتا در هنگام تولد ماری کمک کرده است. در ویكا نیز به به دنیا آمدن بهار كمك می كند ، این خدایی است كه زمین را با نفس آتشین خود گرم می كند تا بیدار شود. نقش آن به کمک به آغازهای جدید در مناطق مختلف زندگی ما گسترش می یابد.

مناسک اسرار

Imbolk بیشتر یک تعطیلات برای زنان است. طبق سنت ، در قسمت اول این جشن ، زنان مراسم خود را برگزار می کنند که از خارج از دایره یا در حضور آقایان صحبت نمی شود. البته آقایان نیز اسرار خود را دارند که در حالی برگزار می شود که منتظر دعوت به محفل به عنوان میهمان افتخار هستند. آنها هدایای Brid را که تاشو در مجسمه الهه پوشانده شده است ، با دستان زنان لباس و تزئین می کنند و در یک سبد قرار می دهند. در طول مراسم ، افراد مشهور می توانند به او نزدیک شوند و رازها و خواسته های پنهان آنها را زمزمه کنند.

نژاد الهه شفابخشی ، الهام بخش شاعران و ارادت از آهنگران و سایر افرادی است که با فلز کار می کنند. او شعله ای در دل شاعران و کسانی است که تمام تلاش خود را می کنند تا به اهداف خود برسند ، الهه الهام و عمل ، الهه تحول. در Imbolk ، زمان تجدید ، ما جشن را در اطراف و درون خود جشن می گیریم و تعهد خود را برای تبدیل شدن به مکان بهتر دنیا تجدید می کنیم. ما به جرقه در درون خود احترام می گذاریم و انرژی شفابخش خود را تقویت می کنیم.

Ostara - اعتدال بومی

اوستارا اعتدال شبانه را مشخص می کند ، تعادل بین نور روز و تاریکی ، نقطه عطف ، و پس از آن روز طولانی تر از شب خواهد شد. در نیمکره شمالی ، به زمان مسیحیان عید می افتد. همچنین جشن رشد است و نام آن از نام الهه آلمانی گرفته می شود که نماد آن خرگوش بود. عبارت "دیوانه به عنوان یک خرگوش مارس" در نتیجه مشاهده رفتار این حیوانات در فصل جفت گیری در این زمان از سال ظاهر شد. خرگوش ها حیواناتی با باروری قابل ملاحظه هستند و بسیاری از ایزدان ماه که با چرخه تولید مثل زنان مرتبط هستند ، در میان نمادها و توتم ها خرگوش دارند و این به معنی جنسیت و باروری است.

امروزه ، خرگوش عید پاک وارث دلسوز و سمبل باروری مشرکان اولیه است ، اما با این وجود جادوگران به او احترام می گذارند و در او بقایای مدرن یک سنت باستان را می شناسند.

نماد باروری و به روزها

هزاران سال است که تخم ها با این زمان از سال همراه هستند. این نماد دیرینه و پیش از مسیحی باروری ، تجدید و سرزندگی ، مشرکان مدرن را ترغیب می کند تا با رنگ آمیزی تخم ها ، از اوستارا جشن بگیرند. بعضی اوقات تخم های رنگ شده خالی روی شاخه های واقع در مرکز مکان مقدس آویزان می شوند. این شاخه هایی هستند که در طول زمستان یا در طول بادهای بهاری شکسته اند. شما هرگز نمی توانید شاخه ای از یک درخت زنده را برش دهید. از آنجا که تخم مرغ نمادی از پتانسیل زندگی است ، ما آنها را به طرز جادویی پر از خواسته های خود و امیدهایی می کنیم که امسال می خواهیم آنها را تحقق بخشیم.

اوستارا زمان مناسبی برای بازدید از طبیعت و مشاهده چگونگی تورم جوانه های روی درختان و چگونگی شکوفش پرندگان لانه دار است. وقت آن است که به محیط های طبیعی خود نگاهی داشته باشیم به گل های خرچنگ - گلهای این تعطیلات - و بفهمیم که چرا آنها را "پیام آوران بهار" می نامند. همچنین یک زمان ایده آل برای یافتن تعادل در زندگی است. در طول تعطیلات ، ما گاهی بین دو شمع ، سیاه و سفید می گذریم و قبل از عبور از این آستانه تابستان متوقف می شویم تا از خدا یا الهه بپرسیم که چگونه تعادل در زندگی را بازگرداند که به ما امکان رشد بیشتر می دهد.

بلتین - زمان مرد سبز

بلتاین از آغاز تابستان جشن می گیرد. این زمانی است که آنها از مرد سبز ، همراه الهه و روح باستانی جنگل سبز تجلیل و تمجید می کنند. او به ماریان ملکه خود می می پیوندد.

چگونه همه چیز را شاد ، آواز می خواند ، زنگ می زند!

به رنگ دره ، روی آتش زینت!

هر یک روی شاخه برگ لرزید ،

سوت شاد در بیشه ها سکوت نخواهد کرد.

مثل این شادی

در سینه جا بیفتد! -

  تماشا کن و گوش کن!

نفس کشیدن! و زندگی کن

"ممکن است آهنگ" ، من برو

ترجمه A. Globa

این زمان ژرن است - غول پیکر با شاخهای روی سرش ، محافظ جنگل سبز و نمادی از باروری ، رشد و تغییر. وقتی آهوها بعد از جفت گیری در ماه مه شاخ های خود را برداشته و الهه حامل کودک ستاره است ، گرن تمایل خود را برای کنار گذاشتن سرگردان و مکانی در نزدیکی او اعلام می کند. در آستانه Beltain ، برخی جادوگران به جنگل می روند تا زعفران را "به خانه" ببرند. برای اجداد ما زمان آزادی جنسی بود. جای تعجب نیست که بسیاری از عروسی ها و مشغولان بت پرست در این تعطیلات اتفاق افتادند.

بستن به یک دنیای جادویی

بلتاین در پشت چرخ سال قرار دارد و مقابل Samhain ایستاده است. درست مانند Samhain ، حجاب بین دنیای زندگان و مردگان در حال نازک شدن است ، بنابراین در بلتین دنیای فانی ها و جن ها ، موجودات ماوراء طبیعی ، به هم نزدیک تر می شوند.

در اول ماه مه ، سلت ها برای محافظت از آنها قبل از فرستادن آنها به مراتع ، بین دو آتش سوزی گاو صرف کردند. این آتش سوزی ها bel-tine نامیده می شدند و این به معنی "آتش سوزی موفق" است. همچنین این احتمال وجود دارد که این تعطیلات به نام یک خدای یا الهه به نام Bel / Belenos / Bellisama گرفته شود. بلت ریشه سلتی به معنای "روشن" است ، به همین دلیل این خدای یا الهه با خورشید در ارتباط بود.

منشأ این تعطیلات هرچه که باشد ، آتشکده مقدس جایگاه مهمی در آیین های ویکان دارد. اگر آنها در خیابان جشن بگیرند ، ما یک آتش سوزی کوچک را روشن می کنیم ، که همه می توانند برای دریافت نعمت Beltain پرش کنند. بعضی اوقات از جارو به جای آن استفاده می شود که نمادی از پیوند مقدس مردان و مردان (میلگرد) و زن (میله ها) است و آستانه بین بهار و تابستان را علامت گذاری می کند. با عبور از آن ، ما قول هایی می دهیم که امسال تحقق خواهیم یافت.

Lita - Solstice تابستان

اگرچه هنوز بهترین روزهای تابستان به سرانجام نرسیده ، اما تابستان تابستان طولانی ترین روز سال را نشان می دهد. این زمان برای به دست آوردن قدرت از خورشید قبل از شروع روز کاهش می یابد ، مانند شش ماه آینده. مانند یول ، عید لیتا حاوی پارادوکس است: ما لحظه ای از بالاترین گلدهی خورشید را جشن می گیریم ، که در همان زمان آغاز محو شدن آنها است. این ما را به یاد حقیقتی می اندازد که هم برای بدن و هم برای روح اعمال می شود: تعطیلات ما لحظه های آرام و آرام آرام بر روی چرخ تغییر است و به خودی خود آنها نمادی از تغییرات مداوم هستند که ذات وجود ماست.

قرار است کلمه "لیتا" به معنای "چرخ" باشد ، اگرچه منشأ آن مشخص نیست. با این وجود ، ممکن است با این سنت همراه باشد ، ابتدا در مورد دو هزار سال پیش توضیح داده شد ، هنگامی که چرخی از یک تپه روشن شد و نورد کرد ، که احتمالاً در اوج اوج اوج خود نمادی از محو شدن نیروهای خورشید است. یک عنصر جادوی دلسوز نیز ممکن است در این آیین حضور داشته باشد: به طور نمادین ، \u200b\u200bخورشید به مزارع می چرخد \u200b\u200bبه طوری که آنها را گرم می کند و باعث می شود که گوش ها در آنجا رشد بیشتری داشته باشند. البته با آتش سوزی های میان تابستان که همه جا روشن است ، ارتباط محکمی برقرار است و مشعل ها از میان تپه ها عبور می کنند.

معمولاً لیتا در خیابان جشن گرفته می شود ، هوا به آن اجازه می دهد ، و بیشتر اوقات جادوگران در مکان های مقدس باستانی - در megaliths ، محافل و تپه ها برای تماشای حرکت خورشید با هم جمع می شوند.

بسیاری از ما احیای خود را از عصر روز 20 ژوئن (20 دسامبر در نیمکره جنوبی) آغاز می کنیم و تا صبح روز دیگر صبر می کنیم. یعنی ما در کمترین شب نمی خوابیم و بعد از طلوع آفتاب از افق به صدای طبل های ما ، با داستان ها و آهنگ ها سرگرم می شویم. در سپیده دم ، ما دوباره شروع به زدن به طبل ها می کنیم ، این بار برای بیدار کردن آفتاب ، آن را ترغیب می کنیم که زود طلوع کند ، به آسمان صعود کند و تمام روز را درخشان و گرم کند. بقیه روزها معمولاً در خیابان می گذرد ، در آئین ها و یک جشن مشترک ، خواب کافی می گیریم ، یک شب بی خوابی را تشکیل می دهیم و به خانه می رویم.

لوگنزاد - جشنواره برداشت

لوگنزاد در میان تابستان تابستان قرار دارد ، هنگامی که نیروهای خورشید به اوج خود می رسند ، و اعتدال پاییز ، هنگامی که زمان تاریکی شب و نور روز برابر است. این جشنواره برداشت و برداشت است و نام دوم آن "لاماس" برگرفته از کلمه انگلیسی-ساکسون hlaef-mass است که به معنی "نان زیادی" است. نام "لوگنساد" از نام خدای ایرلندی "Meadow" گرفته شده است كه كلیسین به عنوان خدای خورشید از آن احترام گذاشتند و در روز برداشت خاطر نشان كردند كه این محصول به لطف پرتوهای داغ خود جوانه زده است.

برای نیاکان باستان ما ، چرخه رسیدن غلات نیز به معنای چیزی عرفانی تر و مرموز تر بود: رشد ، سقوط و احیای دانه ها چرخه رشد ، مرگ و تولد دوباره انسان را منعکس می کرد. چهره هایی که گوش را نشان می دهد در محل دفن باستان یافت می شود که نشان از اهمیت معنوی و مادی آنها دارد. روح گوش باید تکیه شود و به مزارع برگردد ، و منابع مستند در مورد روایات روزهای بعد از چنین آداب و رسومی سخن می گویند ، که براساس آن ، این زوج پس از برداشت محصول ، عاشق مزارع می شوند تا باروری را به زمین برگردانند و رشد گوش را از سر بگیرند. روح مرموز اما قدرتمند سنبله با کمک عروسکهای بافته شده از گوشهایی که در تعطیلات شرکت می کردند ، فریب خورده و اسیر می شد - گاهی به آنها "تله عطر" می گویند.

این زمان John Barley Grain است ، جنبه ای از خدا که نقش پدر پدری را ایفا می کند که در ماه مه با یک الهه باردار ازدواج کرده است و اکنون در طول برداشت کشته می شود تا به مردم تغذیه کند.

و باز هم با تضادهای ذاتی در تعطیلات روبرو هستیم: زمان فراوانی و پیروزی ها - همچنین زمان مرگ و فداکاری است. جشن های لاماس هنوز هم در برخی از مناطق انگلیس وجود دارد ، و یادآوری آن زمان هایی است که زمان برداشت توسط جشن های طوفانی برگزار می شود.

برای ساکنین شهر که عادت به خوردن غذای مغذی در تمام سال دارند ، درک اهمیت برداشت برای کسانی که دارای انبار از سال گذشته هستند که ممکن است هفته ها قبل از برداشت جدید پایان یابد ، دشوار است.

در لاماس ، زمان جمع آوری هدایای پر برکت طبیعت ، اهمیت توزیع حتی را به یاد می آورد. بنابراین ، برخی از جادوگران لذت جشن و جشن فراوانی را با الزام "بازپرداخت" پول یا خیرات ترکیب می کنند تا مطمئن شوند که برداشت برای همه مناسب بوده است.

مودرون - اعتدال پاییزی

در نقطه غربی چرخ سال ، مودرون است. مانند اوستارا ، این روزی است که زمان تاریک و روشن روز به همان اندازه دوام می آورد. با این حال ، بر خلاف Ostara ، که روزهای طولانی وعده می دهد ، اعتدال پاییز از آغاز فصل تاریک هشدار می دهد. مودرون زمان برداشت میوه های مادر زمین است.

برای جادوگران که به خدا و الهه احترام می گذارند ، این زمانی است که خدای خورشید در حال مرگ سفری را در سراسر اقیانوس غربی آغاز می کند تا در Samhain با جنبه قدیمی تر الهه در سرزمین مردگان متحد شود. در افسانه های آرتورین ، جادوگران ، الهه یک خدای در حال مرگ را در تصویر پادشاه آرتور مشاهده می کنند ، که از غرب به سرزمین تابستان ابدی ، یا آوالون ، به سرزمین دیگر سلتیک سوار می شود و او با سه (گاهی نه) باکره همراه بود که نمادی از الهه تریون است. تولد دوباره وی ظاهر کودک ستارگان در ایستگاه زمستانی است. سپس کودک به سرعت در حال جوانی ، قهرمان و محافظ چرخه جدید خواهد بود.

اسرار مخفی

ارتباط بین آوالون - "جزیره سیب" - و مودرون در برخی از جشن های مدرن مودرون بیان شده است. در طول آیین ها ، سیب ها را برش می دهیم تا راز پنهان شده در آنها را آشکار کنیم - یک ستاره پنج گوشه ای ، که نماد همه عناصر با هم است. ما آنها را می خوریم ، و این به ما یادآوری می کند که ما ، جادوگران ، بین دو جهان قدم می زنیم: دنیای واقعیت تحقق یافته و دنیای جادویی دیگر. در این تعطیلات ، ما در بین ستون های نور و تاریکی ایستاده ایم ، آماده شادمانی با خدایان و ایزدان از اسطوره ها به دنیای دیگر ، در شب طولانی سال. ما این میوه ها را می خوریم و مانند اینانا ، پرسفون ، فریا و ایشتار ، در شش ماه آینده پر از قدرت خلاق می شویم. همانطور که یک دانه در تاریکی زمین پخته می شود ، بنابراین ما رشد می کنیم ، برای صلح در تاریکی آماده می شویم ، در اعماق تجدید غوطه ور می شویم و با گنجینه های خلاقیت و دانش معنوی باز می گردیم.

اگر یول نیمه شب سال باشد ، آنگاه مودرون غروب اوست و در غروب آفتاب همه چیز ممکن را از قدرت ظهر خورشید لیتا می گیریم و آن را به تاریکی می بریم. بعد از مودرون ، به سمت ساهاهن جدید حرکت می کنیم و بدین ترتیب سفر در امتداد چرخ مقدس سال ، چرخه را می بندیم.

تعطیلات BELIC CELTIC

سلت ها سال را به چهار چهارم تقسیم کردند که تقریباً مربوط به روزهای مدرن سال است: بهار ، تابستان ، پاییز و زمستان. سلتها قشر کشاورز بودند ، بنابراین به تعریف فصلها اهمیت فراوانی می دادند و روزهای بزرگ را بسیار گرامی می داشتند ، سرآغاز خود را در نظر می گرفتند. به عنوان مثال در ایرلند باستان ماهها اسم خاصی نداشتند ، بلکه نام خود را از چهار تعطیلات مهم گرفته بودند.

سلت ها چهار تعطیلات اصلی در سال داشت:

Imbolc (Imbolc) - زمان تحویل / تغذیه - 1 فوریه
بلتاین - آتش سوزی خنده دار - اول ماه مه
لوگناسا (د) (لوگناساد) - عروسی ماینوود - اول اوت
Samhain - مرگ تابستان - اول نوامبر

در سنت سلتیک (که عموما شب یا تاریکی را قبل از روز و نور تعیین می کند) اعتقاد بر این بود که هر تعطیلات از عصر روز قبل آغاز می شود. بنابراین ، اغلب تاریخ این تعطیلات به عنوان 31 ژانویه ، 30 آوریل ، 31 ژوئیه و 31 اکتبر مشخص می شود.

اگرچه تمام این تعطیلات در حدود روزهای نامگذاری شده جشن می گرفتند ، اما روز تقویم با تقویم مشخص نمی شد بلکه با جلوه های مربوط به فصول برگزار می شد. به عنوان مثال ، هنگامی که هالترن شکوفا شد ، بلتان جشن گرفته شد. علاوه بر این ، تمام تعطیلات به ماه کامل سپری شده بود ، و آنها در عصر آغاز می شوند. سلت ها روزها را از عصر تا غروب و مانند ما نمی شمرد ، از صبح تا صبح.

Imbolk نقطه ضعف زمستان و ظهور زندگی جدید در بهار را نشان داد. در این زمان بره ها به دنیا آمدند و پستان گوسفند پر از شیر شد. این جشن همه آغازها بود. از آنجا که اعتقاد بر این بود که رفتن به یک سفر طولانی در این ساعت از سال ارزش آن را ندارد ، زیرا هوا مساعد نیست. Imbolk اغلب تعطیلات خانوادگی بود.

در این روز ، زنان و مردان جوان سرودها و احتیاط هایی را به الهه بریگیتا اختصاص دادند که از جمله موارد دیگر الهه زنان و زایمان و آموزش بود. شاید در این زمان بسیاری از کودکان متولد شوند ، در نتیجه جشن بلطان تابستان گذشته. همچنین اعتقاد بر این بود که ایمبولک بهترین زمان برای ثروت گفتن است ، هم در مورد سرنوشت افراد و هم درباره روندهای کلی برای سال آینده.

بنابراین ، سال به چهار قسمت تقسیم می شود. با این حال ، همچنین یک تقسیم "پنهان" به دو نیمه - تاریک و سبک وجود دارد. ایده این نقاط سال در افسانه\u200cهای بسیاری منعکس شده است. بنابراین ، برای مثال ، افسانه ای درباره نبرد سالانه بین زمستان و تابستان برای تسخیر ویرجینیا بهار وجود دارد. این رسم که منعکس کننده این سنت است ، تا پایان قرن در میان مردمان اروپا وجود داشته است.

سال همچنین لحظات اعتدال و اعتدال را به اشتراک می گذارد:

اعتدال اعتدال: 21 مارس
ایستگاه تابستانی: 21 ژوئن
اعتدال پاییزی: 21 سپتامبر
ایستگاه زمستانی: 21 دسامبر.
تعطیلات سلتیک می تواند به درک فرهنگ سلتی کمک کند و حداقل اندکی جهان بینی آنها را آشکار کند.

سامهیناول نوامبر این اسم با عنوان "پایان تابستان" ترجمه می شود. این عید مردگان و آغاز سال جدید است. طبق اعتقاد Druids ، مرگ قبل از تولد در چرخه زندگی است. در این روز ، مرز بین دنیای زندگی و جهان دیگر شکسته می شود. از هر سوى آتش سوزی ها ، در آتش سوخته ها در تارا و ایزنه ، دوباره آتش گرفته شد. آنها را با مشعلها گذراند. پایان سال گذشته و آغاز نیمه تاریک "سل" های بعدی توسط تعطیلات بزرگ Samhain جشن گرفت. در ابتدا ، در هفدهمین روز از ماه دوم قمری پس از اعتدال پاییز بود. پس از آن ، در نتیجه اصلاحات تقویم رومی ، تاریخ آن در تقویم های نوامبر (اول نوامبر) شروع به سقوط کرد.

در گال ، این جشنواره سه شب به طول انجامید (trinoux / tion / Samon / i / sindiu / os / - "از این روز سه شب Samhain") ، و در ایرلند - هفت روز.

گول ها خود را فرزندان خدای تاریک Dispater خواندند. همه آنها خود را فرزندان دیتا پدری می نامیدند و ادعا می کردند که چنین تعلیماتی از Druids است. Samhain - این تعطیلات Dita است.

Samhain لحظه ای در نظر گرفته شد که Sid (تپه دفن ، دروازه های عالم اموات) باز شد و همه ماوراء طبیعی شتاب زدند ، آماده برای بلعیدن جهان بشری بودند.

در آن شب ، خدایان بیکران وارد دنیای انسانهای فانی شدند و قهرمانان به سید دسترسی پیدا کردند. دوره کوتاهی از نبردها ، اتحادیه ها ، ازدواج افراد با ساکنان سید ، پرداخت یا تأخیر در انواع بدهی ها به وقوع پیوست. در زمان Samhain ، قهرمانان و خدایان بزرگ درگذشت.

توجه ویژه ای به این تعطیلات توسط مجمع تشریفات کلیه پادشاهان ، رهبران ، رزمندگان ، درهوها و افراد عادی کشور انجام شده است. طبق یک افسانه ، هر سلتی که در شب سامونیا به مرکز مقدس کشور نیامد ، ذهن خود را از دست داد. صبح روز بعد ، او مجبور شد حفره ای کند ، یک تپه قبر بریزد و یک سنگ قبر را آماده کند.

در همان شب ، درویدها آتش سلطنتی را روشن کردند. تمام ساکنان کشور ، تحت فشار مرگ ، ممنوع بودند که آتشی در مقابل شاه آتش بزنند. بنابراین تصویر شب Samhain آتش در اردوگاه شاد در تپه است.

در Samhain ، افراد به خانه ارباب پرداختند و هدایایی را ارائه دادند. یک سوم میوه ها ، آجیل ها ، ماهی ها ، کالباس ها ، آبجو ، شیر و نان برای قربانی های دریدها داده می شدند.

اگر پادشاه عالی کشور برای یک روز و یک شب پرداخت به سامین به جامعه یا یکی از جوانترین پادشاهان تعویق می کرد ، این بدان معنی بود که وی از پرداخت غیرقابل برگشت مالیات خودداری می کرد.

پس از فداکاری ها ، جشن های فراوان ، بازی ها و رقص ها ، مسابقات خوانندگان و افراد قدرتمند آغاز شد.

در تعطیلات Samhain قرار بود روی میز ماهی ، کالباس ، گوشت خوک ، شلاق ، کره تازه ، نان و آبجو بنشیند. پادشاه خواستار یک غذای درمانی و عید بود ، که در طی سال گذشته گوشت خوک ها را چاق کرده بودند. میان وعده قابل توجه و فراوان با مقدار قابل توجهی از مست متعادل شد.

البته یک جشن سراسری ، همراه با libations فراوان ، اساساً سلامت جمعیت سلتیک را زیر سوال برده است: برای اکثریت کسانی که از آن لذت می برند ، موضوع یا با یک نزاع مست در دیواری به دیوار و یا یک خماری بی رحمانه ختم می شد. "شهادت معاصر" در سامهین ، روستاها از زنان پس از زایمان قدرت بیشتری ندارند. "

ساماهین نیز به طور سنتی زمان مناسبی برای رهایی از پادشاه در نظر گرفته شده است و این باعث نارضایتی نخبگان حاکم شده است. در این حالت ، پادشاه قابل اعتراض در معرض قتل های آیینی قرار گرفت: او در یک بشکه شراب غرق شد یا به سادگی زنده در خانه سلطنتی سوزانده شد.

یول، Man Gevry (MEAN GEIMHRIDH) ، 21 دسامبر. یول - ایام عید و عید بزرگ ، که در آن تمام اعضای طایفه جمع شده اند تا دوباره به خورشید بروند ، از تاریکی طلوع کرده و دنیای متولد شده را می بینند. تصادفی نیست که عناصر یول در کریسمس مسیحی حفظ شدند - مانند مثلاً یک درخت همیشه سبز که نماد زندگی است ، که پس از سرما در زمستان ادامه خواهد یافت.

سرچشمه کلمه "یول" در لکه های زمان گم می شود. به احتمال زیاد ، به معنای "چرخش" ، "چرخش" ، "چرخ" به ریشه هند و اروپایی برمی گردد. شاید به معنای "زمان چرخش" ، "نوبت سال" ، "زمان فداکاری" یا "زمان تاریک" باشد.
طبق سنت ، یول 13 شب طول می کشد ، که به آنها "شب های ارواح" گفته می شود ، که به نام آلمانی Weihnachten حفظ شده است. این سیزده شب ، از اولین غروب خورشید تا آخرین طلوع آفتاب ، شکافی بین دو سال است ، دوره ای مقدس که در طی آن ، نه زمان معمول و نه مرزهای معمول وجود ندارد که وقتی خدایان زیادی ساخته می شوند و دوقلوی الهه سرنوشت ، اردو می چرخد.

در زمان های قدیم ، در بین قبایل آنگلوساکسون ، یول شب قبل از انقلاب زمستانی (19 یا 20 دسامبر ، بسته به سال) شروع می شد. با توجه به مشكلات مورخ ، این شب را "مادری" می نامیدند ، و اگر پیش از این ، ظاهراً به آیین های مرتبط با دیس ها و فریگ اختصاص داده شده بود ، حالا آن را به عنوان یك شب "در محفل خانواده" بیان می كنند.

با این حال ، مهمترین شب یول ، البته ، ایستادگی ، طولانی ترین شب سال است که در طی آن ارواح در این دنیا به استادان واقعی تبدیل می شوند. آن شب آنها "آتش یول" را روشن کردند و خانه را از ارواح شیطانی محافظت می کردند. آن شب صمیمانه ترین سوگندها و وعده ها انجام شد. آنها همچنین معتقد بودند كه نباید آن شب تنها باشد - زیرا در این صورت شخص با مردگان و ارواح دنیای دیگر تنها می ماند ...

یول به "شب دوازدهم" خاتمه می دهد (در واقع سیزدهم ، همانطور که با نام قدیمی ایسلندی خود ، ترتاندی مشهود است) - یعنی ، 6 ژانویه طبق تقویم مسیحیان (شمارش از شب کریسمس مسیحیان در 25 دسامبر) یا 1-2 ژانویه زمانشناسی آلمانی باستان (اگر از 19 یا 20 دسامبر حساب کنید).

روز بعد "روز سرنوشت" در نظر گرفته شد - هر آنچه گفته شد و قبل از غروب آفتاب انجام شد ، تمام وقایع سال آینده را تعیین می کرد (از جایی که اتفاق افتاد که "همزمان با جشن سال نو ، شما آن را می گذرانید"). اعتقاد بر این بود که هیچ نشانه واقعی تری نسبت به مواردی که در طی "شب دوازدهم" نازل شده است ، وجود ندارد. و قدرتمندترین سخنان سخنان گفته شده در آن شب است.

البته توجه داشته باشید كه طبق گفته برخی مورخان ، در زمان های قدیم ، یول آلمانی چند روز بعد از كریسمس مسیحی جشن می گرفت. بنابراین ، در نروژ ، "شب دوازدهم" ("روز شلاق") در تاریخ 13 ژانویه برگزار شد. برخی معتقدند که شب دوازدهم طبق تقویم مدرن در 14 ژانویه جشن گرفته شد. با این حال ، اکثر جوامع مدرن Asatru با این وجود ترجیح می دهند یول را با کریسمس مسیحی و انقلاب زمستانی ترکیب کنند.

Imbolcاول فوریه "بازگشت نور" وقتی زمستان به پایان می رسد و اولین گل ها ظاهر می شوند. بریگیدا از Imbolka حمایت می کند و آیین های برگزار شده در این روز به خانه و بهزیستی اختصاص دارد.

از نزدیک با آتش مقدس که زمین را تمیز می کند و از باروری حمایت می کند ، و بیدار شدن خورشید از خواب زمستانی ، ارتباط نزدیکی دارد. در این روز ، مراسم پیش بینی و ثروتمند شدن عروسی انجام شد. تا همین اواخر ، زنان و مردان جوان در Teltown در County Meath جمع می شدند و به سمت یکدیگر می روند ، بوسه می زدند و درگیر می شدند. چنین ازدواج هایی که سال بعد می تواند منحل شود ، احتمالاً آخرین بقایای آداب و رسوم سلتیک باستان بودند که براساس آن ، یک زن و مرد از حق مساوی برای انعقاد یا حل این ازدواج برخوردار بودند.

مراسم سنگ های سفید در آتش ، که در بسیاری از مناطق در ایرلند ثبت شده است ، مداحی دیگر از دوران باستان است که در طی قرن ها معنای اصلی خود را از دست داده است. سنگ های سفید با نام ها یا علائم شخصی مردان جوان در آتش سوزی بزرگ ایمبولک قرار گرفتند. وقتی آتش به آتش کشید و به اندازه کافی خنک شد تا سنگ ها را بیرون بکشاند ، همه به دنبال علامت او بودند و به محض اینکه آن را پیدا کرد ، با تمام پاهایش از چوب طناب فرار کرد. پیدا نکردن سنگ خود در ابتدا به این معنی بود که خدایان آتش شما را با بالاترین افتخار مشخص می کردند و روح زنده خود را برای قربانی کردن به نام تطهیر و منافع مشترک کل قبیله انتخاب می کردند.

مرد سوری   (معنی سامراید) ایستگاه تابستانی ، 21 ژوئن. خورشید به اوج خود رسیده و جهان سبز پر از انرژی است. این زمان تابستان ، زمان قدرت و بلوغ است. از این روز خورشید سفر خود را به سمت جنوب آغاز خواهد کرد ، جایی که مرگ خود را پیدا خواهد کرد. این اصلی ترین "بین زمان" برای druids است. طولانی ترین روز سال در دیدار سحر ، در را باز می کند ، این لحظه جادوی بزرگ است. ما آیین هایی را به نام طلوع آفتاب انجام می دهیم تا در تمام جلال و قدرتش از خدای خورشید استقبال کنیم. خورشید آن روز را در آسمان بیشترین زمان را در سال می گذراند. اما این روز هم شادی و هم غم و اندوه را در هم می آمیزد ، زیرا جهان از وقایع آینده نزدیک آگاه می شود - خورشید شروع می کند و از ما دورتر می شود.

مابون   (MAN FOVER / معنی متوسط) 21 سپتامبر. روز اعتدال پاییز. این روز نوعی جمع بندی (یا آغاز جمع بندی) نتایج سال است. این آخرین و برداشت اصلی است.

نام "MABON" از خدای ولزی گرفته شده است و نمادی از باروری مردان در چرخه اسطوره ها درباره پادشاه آرتور است.

"ALBAN ELVED" - سلتیک "جشنواره تاک".

این جشنواره برداشت معمولاً در ماه کامل در نزدیکی اعتدال پاییزی جشن گرفته می شود ، میوه های رسیده (اغلب شلغم یا کدو تنبل / کدو سبز برای Samhane) برداشت می شود ، دیر برداشت می شود و گوسفندها گره خورده ، ماهیگیری ، انگور برداشت می شود / فشرده می شود (ساخته می شود) از شراب جدید.

نمادهای آن: یک دسته انگور / تاک ، برف غلات ، ماهی ، قرنیه ، یک بطری کدو تنبل.
غذای مقدس: شراب قرمز ، بازی (زهره ، گوشت خرس ، ماهی ، گوشت قرقاول ، بلدرچین و غیره) ، کدو سبز ، خربزه و هر نوع میوه آبدار دیگر ، نان سبزیجات غنی و کیک ، خورش سبزیجات.

منابع:

Druidism.ru
celts.virtualireland.ru
calend.ru
wicca.kzar.ru
و دیگران

ادامه یابد ...

بت پرستی شعر است ...

سلام دوستان!

البته شما در مورد نقاط قدرت شنیده اید. و در مورد روزهای قدرت؟ چرا این همه تقریباً در یک جمله جمع کردم و چرخ سال کجاست؟ و چه کسی ، پیروان ویکا هستند؟

خوب ، دومی آسان است. ویکا یک آیین نئوپاگان غربی است که مبتنی بر ادای احترام به طبیعت است. اعتقاد بر این است که در ابتدای قرن بیستم بوجود آمده است ، اما ریشه های آن به قرن ها باز می گردد. یكی از ویژگی های ویكا ، جشن هشت عید از چرخ های سال است. در مورد آن مقاله بزرگی در ویکی پدیا وجود دارد ، می توانید در آنجا بیشتر بخوانید.

و من به این دین نخواهم رفت ، فقط به چرخ مشرک سال علاقه مند هستم. واقعیت این است که من بارها و بارها به آن باز می گردم: من قبلاً دو مقاله در مورد دو تعطیلات چرخ سال داشتم. فوریه در حال آمدن است ، مقاله سوم برنامه ریزی شده است. این اتفاقاً رخ داده است ، اما از آنجا که من به ترتیب ، از یک تعطیلات به تعطیلات دیگر ، ارزشمند است که در مورد آنچه آنها را متحد می کند صحبت کنیم.

چرخ سال چیست؟

و چرخ سلتیک سال خود را متحد می کند. اما چیست؟

مردم باستان نشان دهنده طبیعت چرخه ای ، تغییر فصول آب و هوا ، به عنوان مراحل زندگی انسان بودند: تولد ، بزرگسالی ، پیری ، مرگ ، تولد دوباره. نه تنها سلت ها ، اسلاوها نیز. چرخ پاگان سال نوعی تجسم از طبیعت چرخه ای است ، جایی که تعطیلات نشانه گذار از فصل به فصلی است.

در سنت ویکان ، چرخ سال یک چرخه جشنواره های جادوگری است.

از هشت تعطیلات تشکیل شده است: چهار بزرگ (سبت های بزرگ آتشین یا سبت های بزرگ) و چهار کوچک. چهار تعطیلات به چهار پدیده نجومی قابل توجه برای مشرکان گره خورده است - اعتدالها (بهار و پاییز) و پناهگاه ها (زمستان و تابستان).

هر هشت تعطیلات بسیار ، بسیار باستانی هستند ، آنها به روزهای ما رسیده اند ، البته نه کاملاً ، نه به شکل واقعی آنها. چیزی قرنهاست گم شده است ، چیزی تغییر کرده است.

و اگر فکر می کنید که فقط مشرکان و باطنی های مدرن از آنها جشن می گیرند ، در این صورت شما به شدت اشتباه می کنید. برخی از تعطیلات سلتیک که بخشی از چرخ سال است ، سرانجام تعطیلات مسیحی یا سکولار جایگزین شدند. به عنوان مثال ، همه هالووین را می شناسند.

در آستانه تعطیلات یالتا بود و اگرچه اکنون به آن کریسمس گفته می شود ، همه در اعماق قلب خود می دانند که از بیت لحم و بابل پیرتر از ممفیس و به طور کلی بشریت است ...

تعطیلات چرخ های سال

اجداد ما اسلاوها چرخ سالانه خود را داشتند ، آن را Kolo Svarog می نامیدند ، جوهر همان است ، اما تفاوت وجود دارد. ما در مقاله دیگری در مورد تعطیلات اسلاوی صحبت خواهیم کرد و امروز سلت ها در دستور کار قرار دارند.

سلطان های باستان فصلی برای ما آشنا نبودند: آنها سال را به چهار قسمت تقسیم می کردند که مربوط به زمان معینی از سال است. نام خاصی هم وجود نداشت ، "فصول" سلتی در تعطیلات چرخ سالانه خوانده می شد.

تعطیلات سلتیک

از این هشت ، چهار تعطیلات اصلی وجود داشته است: ایمبولک ، بلتین ، لوگنزاد ، سمینین. و گرچه این تعطیلات به تاریخ های خاصی گره خورده بود ، اما روزهای جشن آنها هنوز بیشتر روی هرگونه رویداد طبیعی متمرکز بود. بنابراین ، بلتایین وقتی شکوفه زالزالک شکوفا شد ، جشن گرفت. این یک بار دیگر ارتباط قوی بین انسان و طبیعت به ما نشان می دهد.

آغاز تعطیلات همیشه در شب سقوط می کرد. بگذارید بگوییم شب برای سلتس مهمتر از روز بود. یعنی گزارش روز جدید نه صبح انجام شد ، همانطور که اکنون انجام می دهیم ، بلکه در عصر.

لوگناساد   جشن به افتخار خدای علف سلطنتی - حامی کشاورزی و صنایع دستی. لوگنزاد همیشه با ترانه ها ، رقص ها و بازی های مختلف همراه بود.

مابون (مابون).   اعتدال پاییز - زمان گرفتن سهام. همچنین زمان برداشت محصول آخرین محصول است.

چه تعطیلات سال را تمام کرد؟ چندین گزینه وجود دارد:

1. به عنوان مثال ، در بین مردمان شمالی ، سال با یول پایان یافت.
2. و در سنت ویکان - سامهین.

چرا تعطیلات چرخ سال را جشن می گیریم؟

بله ، درست است تعطیلات چرخ های سال امروز جشن گرفته می شود. چرا؟ خوب ، مردم گذشته ، پس از آن مهم بود که بدانیم چه زمانی یک یا یک کار کشاورزی دیگر را شروع کنیم ، اکنون ما کمتر به آن توجه می کنیم. پیش از این ارتباط ما با طبیعت قوی تر بود ، حالا همه چیز چنین نیست. پس چرا این تعطیلات؟

خوب ، شخصی همچنان به تکریم ارتباط با طبیعت در قرن بیست و یکم ادامه می دهد. اما بیشتر اوقات ، روزهای قدرت (یعنی تعطیلات چرخ سال در نظر گرفته می شد و همچنان مورد توجه قرار می گیرد) توسط افرادی که درگیر تمرین های جادویی هستند جشن گرفته می شود.

به منظور به دست آوردن انرژی؛

قدرت خود را افزایش دهید؛

برای بسیاری از ما ، تعطیلات سلتی هیچ معنای مخفی مقدس ندارد ، بلکه به سادگی باعث علاقه (و این ، به هیچ وجه) نمی شود.

در این باره ، یک یادداشت کوتاه را تمام خواهم کرد. با این حال ، آن را با پیوندهایی به مقالاتی که سنت ها و تاریخچه هر تعطیلات با جزئیات بیشتری نشان داده می شود ، پر می کنیم.

چرخه اشعار

اما قبل از ترک کامل ، می خواهم شما را با چرخه اشعار Yekaterina Smirnova "چرخ سال" آشنا کنم. من شخصاً آنها را علامت گذاری کردم ، شاید شما علاقه مند شوید.

حالا این همه است. بهترین چیزها برای شما دوستان!

سلت ها دارای یک سیستم تقویم بسیار پیچیده و مبتنی بر چرخه های خورشید و ماه بودند. آثار آن هم در ادبیات باستان و هم در آثار باستان شناسی بازتاب یافته است. به طور خاص ، در کالین ، یک تقویم گالی حک شده بر روی ورق های برنز یافت شد ، که به شما امکان می دهد مشاهدات بسیار مهمی در مورد ماهیت سیستم تقویم باستانی که در این منطقه وجود داشته است ، انجام دهید.

سال به چهار فصل تقسیم شد و به نوبه خود ، به بخشهای حتی کوچکتر نیز تقسیم شد. هر یک از این بخش ها دقیقاً با ماه های مدرن مطابقت ندارد و هم فاز سال کشاورزی و هم چرخه های خورشیدی و قمری را منعکس می کند. در زیر نام های اصلی ماه ها و ترجمه آنها و همچنین نسبت تقریبی با تقویم مدرن با توجه به تقویم کالین ذکر شده است:
Samionos (Samionos) سقوط دانه اکتبر-نوامبر
Dumannios (Dumannios) تاریکترین عمق نوامبر-دسامبر
ریوریس (ریوریس) هوای سرد دسامبر-ژانویه
Anagantios (Anagantios) زمان داخلی ژانویه و فوریه
Ogronios (Ogronios) زمان یخبندان فوریه-مارس
Cutios Winds مارس-آوریل
جوانه زنی Giamonios آوریل-مه
ساعات نورانی Samivisionos (Samivisionos) ماه مه - ژوئن
Equos (Equos) زمان اسب ژوئن - ژوئیه
Elembiuos (زمان دادخواست) ژوئیه-آگوست
زمان حمل و نقل Edrinios اوت-سپتامبر
Kantlos (Cantlos) آهنگ های زمانی سپتامبر - اکتبر

سال سلت ها.

سلت ها سال را به چهار چهارم تقسیم کردند که تقریباً مربوط به روزهای مدرن سال است: بهار ، تابستان ، پاییز و زمستان. سلتها قشر کشاورز بودند ، بنابراین به تعریف فصلها اهمیت فراوانی می دادند و روزهای بزرگی را که آغاز آنها در نظر گرفته می شد ، بسیار گرامی داشتند. به عنوان مثال در ایرلند باستان ماهها اسم خاصی نداشتند ، بلکه نام خود را از چهار تعطیلات مهم گرفته بودند. سلت ها چهار تعطیلات اصلی در سال داشت:

Imbolk نقطه ضعف زمستان و ظهور زندگی جدید در بهار را نشان داد. در این زمان بره ها به دنیا آمدند و پستان گوسفند پر از شیر شد. این جشن همه آغازها بود. از آنجا که اعتقاد بر این بود که رفتن به یک سفر طولانی در این ساعت از سال ارزش آن را ندارد ، زیرا هوا مساعد نیست. Imbolk اغلب تعطیلات خانوادگی بود. در این روز ، زنان و مردان جوان سرودها و احتیاط هایی را به الهه بریگیتا اختصاص دادند که از جمله موارد دیگر الهه زنان و زایمان و آموزش بود. شاید در این زمان بسیاری از کودکان متولد شوند ، در نتیجه جشن بلطان تابستان گذشته. همچنین اعتقاد بر این بود که ایمبولک بهترین زمان برای ثروت گفتن است ، هم در مورد سرنوشت افراد و هم درباره روندهای کلی برای سال آینده.
بلتاین - آتش سوزی خنده دار - اول ماه مه

بلتان آغاز تابستان را مشخص کرد. این زمان به عنوان مهمترین دروازه جهان شناخته شد. دوره از بلتان تا سماهین به نام غیران ، "خورشید بزرگ" خوانده می شد ، و دوره از Samhain تا Beltan را یک خنجر غیران ، "خورشید کوچک" می نامیدند. در بلتان ، گاوها از اصطبل رها شدند ، به طوری که سرانجام چمن تازه چشمه را چشید. گله ها و گله ها بین دو آتش سوزی رانده می شدند تا آنها را از هرگونه بیماری که می تواند در حین حبس طولانی ایجاد شود ، پاکسازی کنند. مداحی های بسیاری از آداب و رسوم سلتی هنوز در انگلیس و ایرلند رواج دارد ، جایی که ملکه مه هنوز در روستاها انتخاب می شود و در نزدیکی درخت مه رقصید **. اعتقاد بر این بود كه در این زمان درها به جهان دیگر باز بوده و كسانی كه صبح زود از خواب برخیزند ، اغلب هدایای سیده ، قومی كه در جهان دیگر زندگی می كنند ، دریافت می كنند. مردم فکر می کردند که اغلب این هدایا جوان و زیبا هستند. بلتان زمان رسیدن به قدرت و تحقق خواسته ها است.

لوگناسا زمان برداشت ، جلسات قبیله ای ، نمایشگاه های اسب ، داوری ، دستاویزها و معاملات عمده است. در این زمان ، بازی های آیینی ، مسابقات در ورزش های رزمی ، مسابقات اسب ، و احتمالاً انتخاب یک طناز کنی قبیله ای (tanaiste) - معاون فرماندار یا سلطنت مورد تأیید مردم برگزار می شد. وقت آن است که قربانیان را انجام دهیم ، همانطور که برداشت محصول برداشت می شود. اعتقاد بر این بود که کیفیت محصول منعکس کننده کیفیت حکومت رهبر است ، و اگر حکومت وی \u200b\u200bمتوسط \u200b\u200bباشد ، زمین تمام کاستی های وی را منعکس می کند ، این بدان معناست که باعث می شود شما در مورد انتخاب یک حاکم جدید و با تواناتر فکر کنید. در این تعطیلات می توانیم مسئولیت و تعهد خود را ارزیابی کنیم.
Samhain (Samhain) * - مرگ تابستان - اول نوامبر

Samhain سال نو سلتی را مشخص می کند. شاید جشن سال نو در این زمان "مرده" عجیب به نظر برسد ، اما در حقیقت ، رشد با کاشت زمستان آغاز می شود ، هنگامی که زندگی جدید در زمین های خفته ریشه می گیرد. روز ملاقات با اجداد بود. برای مسیحیان سرزمین سلتیک چنین جلسه ای در روز کلیه مقدسین برگزار می شود که وارث مستقیم این تعطیلات سلتی است. عصرهای طولانی و تاریک زمستانی زمان قصه\u200cگوها است. بسیاری از روایات آنها به ارواح دنیای دیگری اختصاص یافته بود. آن روز دروازه های وی گسترده بود و مردگان می توانستند وارد دنیای ما شوند. در این شب مردم تصمیم گرفتند تنها پس از تعویض لباس و مبدل کردن خود از خانه خارج شوند تا با روحیه دنیای دیگر شناخته نشوند. این رسم به ما رسیده است و تبدیل به یک شب هالووین شده است. Samhain زمان بسیار خوبی برای بازسازی ، بازیافت و یا انداختن هر چیز قدیمی و فرسوده است.

در سنت سلتیک (که عموما شب یا تاریکی را قبل از روز و نور تعیین می کند) اعتقاد بر این بود که هر تعطیلات از عصر روز قبل آغاز می شود. بنابراین ، اغلب تاریخ این تعطیلات به عنوان 31 ژانویه ، 30 آوریل ، 31 ژوئیه و 31 اکتبر مشخص می شود.
اگرچه تمام این تعطیلات در حدود روزهای نامگذاری شده جشن می گرفتند ، اما روز تقویم با تقویم مشخص نمی شد بلکه با جلوه های مربوط به فصول برگزار می شد. به عنوان مثال ، هنگامی که هالترن شکوفا شد ، بلتان جشن گرفته شد. علاوه بر این ، تمام تعطیلات به ماه کامل سپری شده بود ، و آنها در عصر آغاز می شوند. سلت ها روزها را از عصر تا غروب و مانند ما نمی شمرد ، از صبح تا صبح.

با این حال ، همچنین یک تقسیم "پنهان" به دو نیمه - تاریک و سبک وجود دارد. ایده این نقاط سال در افسانه\u200cهای بسیاری منعکس شده است. بنابراین ، برای مثال ، افسانه ای درباره نبرد سالانه بین زمستان و تابستان برای تسخیر ویرجینیا بهار وجود دارد. این رسم که منعکس کننده این سنت است ، تا پایان قرن در میان مردمان اروپا وجود داشته است. سال همچنین لحظات اعتدال و اعتدال را به اشتراک می گذارد:

اعتدال اعتدال: 21 مارس
ایستگاه تابستانی: 21 ژوئن
اعتدال پاییزی: 21 سپتامبر
ایستگاه زمستانی: 21 دسامبر

یادداشت ها:

* ترکیبی از mh در زبان ایرلندی (از این نام ها وام گرفته شده است) به صورت w خوانده می شود ، و نام این تعطیلات در واقع مانند سووین یا ساوین (با تأکید بر آخرین هجا) به نظر می رسد. با این حال ، فرم Samhain بسیار جدی در ادبیات روسی زبان ریشه یافته است.

** مایپول - ستونی که با گل و روبان تزئین شده است.