адрес:   Русия, Москва, ул. Николската
Дата на учредяване:   XV век
Основни атракции:   Спаска катедрала, камбанария
координати:   55 ° 45 "23,4" N 37 ° 37 "14,9" E

Намира се в Китай-Город Зайконоспаска мъжки манастир е хроника от началото на XVII век. Той влезе в историята като „учителски манастир“, защото именно тук се създаде образователно училище, ръководено от духовен писател, преводач и богослов Симеон Полоцк. На територията на манастира са запазени много древни сгради и днес те имат статут на архитектурни паметници.

Изглед към Зайконоспаския манастир от площада на революцията

Историята на манастира

Манастирът е основан през 1600 г. по молба на цар Борис Годунов.   Това се доказва от подробна карта на древна Москва, наречена План на Сигизмунд. Някои изследователи смятат, че манастирът е построен на мястото на древния манастир "Св. Никола Стари", който има своята история от XIV век.

Документални доказателства за манастирските църкви и устройството на Зайконоспаския манастир се появяват по-късно. Първите записи са открити в документи, съставени от Патриаршеския орден през 1635г. Името на манастира възниква, защото в старата улица в старите времена е имало редица икони. Това бяха магазини, в които московчани можеха да си купят икони, калъфи за икони, тамян и масло за лампи, и те говориха за новия манастир на мястото - „Спасов зад иконата“.

В началото имението беше дървено и изглеждаше много скромно. По време на управлението на Алексей Михайлович в манастира е издигната голяма каменна Спаска катедрала с парите на известния управител и дипломат Фьодор Федорович Волконски. Престолът на долния му етаж беше посветен на почитаната икона на Спасителя, който не е направен от ръцете, а на горната част на храма - иконата на Богородица.

През 1764 г., по време на църковната реформа, провеждана от руската императрица Екатерина II, много манастири в Москва губят част от своите владения. След секуларизация Зайконоспаски получи статут на манастир от втори клас.

Войната с французите не пощади манастирските сгради. През 1812 г. в манастирската църква са създадени конюшни, а килиите са заети от френски шивачи, които ремонтират униформи за офицерите на Наполеон.

Поради тежки пожари и разрушения, манастирът е преустроен няколко пъти. Безценните архитекти Иван Петрович Запрудный, Иван Федорович Мичурин, Михаил Тимофеевич Преображенски и Зинович Иванович Иванов направиха безценен принос за обновяването на архитектурния ансамбъл на манастира.

С появата на нова власт в цялата страна започна преследването на църквата и манастирската катедрала беше затворена. През 1922 г. манастирът се превръща в един от центровете на движението за обновяване в православието. Антирелигиозната кампания обаче набира скорост. През 1929 г. античният манастир е окончателно ликвидиран, а камбанарията на портата е демонтирана. Масивните сгради не бяха празни - няколко десетилетия вътре в манастирските сгради се намираха различни институции.

Изглед към Зайконоспаския манастир от ул. Николска

Първите църковни служби в старата катедрална църква бяха възобновени в началото на 90-те години. В сградата беше открит православен университет, но беше спешно, така че скоро студентите бяха принудени да се преместят в Високо-Петровския манастир. Дълго време възраждащият се манастир се е считал за патриархален двор, но през 2010 г. е решено да се създаде тук независима монашеска общност.

Люлка на националното образование

През 1665 г. игуменът на манастира архимандрит Дионисий умира и той е заменен от възпитаник на Киевско-Мохилската академия, който идва в Москва и е образован от богослова Симеон Полоцк. Под негово ръководство в манастира е организирано училище за малки служители - млади чиновници, които трябвало да служат в руския орден за тайни дела.

Петнадесет години по-късно, вместо Полоцк, манастирът се ръководи от неговия ученик, поет и философ Силвестър Медведев. Той подготви и предаде на руския цар Федор Алексеевич проект за нова образователна институция за страната - Славяно-гръцко-латинската академия. Поради смъртта на суверена обаче този проект не е реализиран веднага.

Първото висше учебно заведение в Русия е основано през 1687 г., когато известните гръцки теолози, братята Лихуд, се преместват в Москва. Отначало се наричаше гръцки или спаски училища, а по-късно - славяно-гръцко-латинска академия. Той преподава реторика, пититика, граматика, логика, физика, латински и гръцки език. Обучението е проектирано за 12 години.

В стените на манастира са учили много видни църковни дейци, домашни писатели и учени. Достатъчно е да се каже, че Михаил Василиевич Ломоносов, географ и изследовател на Камчатка Степан Петрович Крашениников, архитект Василий Иванович Баженов, основателят на руския професионален театър Федор Григориевич Волков и поетът Василий Кирилович Тредяковски са завършили известната академия.

Прави впечатление, че ректорите на Зайконоспаския манастир са изпълнявали задълженията на ректора на учебното заведение, а манастирските църкви са били използвани от академията. Те служеха като домашна църква за студенти и бяха мястото, където бъдещите чиновници се обучаваха по богословска реторика.

Манастирът заема специално място в образованието на Русия и ролята му намалява едва след създаването на Московския университет. В началото на 19 век Академията се премества в Троице-Сергиевата лавра, а богословското училище продължава да работи на предишното си място. Постепенно образователният процес в манастира се променя и учениците започват да получават само богословско образование.

Катедрали на манастира

Архитектурни паметници

От античния ансамбъл на манастира до нашия са запазени катедралата, жилищната сграда с камбанария и търговски аркади. Освен това на територията на манастира можете да видите братския корпус и сградата, в която се намирало духовното училище.

Катедралната църква стои в средата на манастирския двор и е основната украса на манастира. Живописната барокова църква е преустроена няколко пъти, запазвайки до наши дни части от старата катедрала през 1661г. Тя придоби модерния си облик през 20-те години на 18 век.

Катедралата е многостепенен храм с четири стълба - осмоъгълник върху четворка, който е увенчан от удължен осмоъгълник с кокетна декоративна глава. Сградата е заобиколена от двуетажни килии. Над входа на църквата можете да видите мозаечното изображение на Спасителя, излято в злато, а вътре има красиви стенописи и богато украсени икони.

Срещу портата се издига братският или учителският корпус. Двуетажната тухлена сграда е построена през 1686 г. и след 200 години архитектът Владимир Дмитриевич Шер издига още един етаж над нея и проектира фасадите. В близост се намира двуетажна сграда, построена през 20-те години на XVIII век.

Сградата на богословското училище е още по-млада - тя се появява в манастира през 1822 година. На тухлена сграда е поставена паметна плоча, посветена на един от изтъкнатите студенти на Академията М. В. Ломоносов, който случайно овладява основите на различните науки тук.

Манастир днес

Днес Zaikonospasskaya манастир е действащ манастир. Тя не притежава автономно територията, а я споделя с други наематели. В бившите манастирски сгради са пощата, ресторанта, историческият и архивен институт и други организации. Последната реставрация беше извършена през 2010-2014 г. под ръководството на архитекта Надежда Ивановна Даниленко.

Църковните служби в манастира се провеждат ежедневно в 7.30 и 17.00 часа. Манастирът разполага с неделно училище, богословски курсове и младежки център. Има и славяно-корейски център, който обединява корейците на Русия и страните от ОНД, и е създаден мъжки хор.

Катедралата на Спасителя на Чудотворния образ

На 13 ноември Центърът за исторически и културни изследвания по краезнание и московски изследвания (ЦИККМ) на Института по наследство, съвместно със Зайконоспаския ставропегиален манастир за мъже и Московското местно дружество (МСО) проведе семинар „Зайконоспаски манастир в историята и културата на Москва: миналото и днес”, посветен на 307-годишнината от рождената дата на М. В. Ломоносов (един от най-видните възпитаници на славяно-гръцко-латинската академия, съществуващ в манастира в края на XVII - началото на XIX век).

За МКО и Зайконоспаския манастир това е третото съвместно събитие под темата за ролята на манастира в историята на руското образование, историята на образователните институции, съществували по различно време в Зайконоспаския манастир и на първо място на Славяно-гръцко-латинската академия и във връзка с името един от най-големите възпитаници на Академията М. В. Ломоносов (1711-1765). На 20 декември 2011 г. в Института за история и архив на манастира RSUH, MCO и отдела по местна история и исторически и културен туризъм на института се проведе тържествено събрание, посветено на 300-годишнината от рождението на М. В. Ломоносов (публикувана е колекция от материали въз основа на резултатите от него), На 20 ноември 2016 г. Зайконоспаският манастир, MCO и Съюзът на руските местни организатори организират научна и образователна вечер, посветена на 305-годишнината от рождението на М. В. Ломоносов.

Семинарът на 13 ноември 2018 г. беше логично продължение на тези две събития. На него присъстваха служители на Института по наследство, CICCM, Фонда за славянска писменост и култура, московски учени, членове на МКО, енорийски местни исторически сдружения, местни исторически дружества на Московска област, жители на манастира Зайконоспаски и учители - само 30 души. Програмата включваше 9 презентации (включително 7 научни доклада).

Семинарът беше открит с встъпителни бележки на Владимир Фотиевич Козлов (ръководител на наследството на Института ЦИККМ, председател на ДВГ) и йеромонах Йермоген (Корчуков), икономист на Зайконоспаския манастир (чиято подкрепа и лично участие в събитията в Ломоносов през 2016 и 2018 г. играеха важна роля за организирането им).

По-късно докладът, направен от В.Ф.Козлов, представя основните етапи в развитието на манастира Зайконоспаски, един от най-известните исторически и културни манастири и образователни институции, съществували по време на него (Славяно-гръцко-латинска академия, Московска богословска семинария, Заиконоспаское богословско училище) ; ораторът описа дейността на изключителните архимандрити на манастира, учители и възпитаници на академията и говори за степента на запазеност на манастирския ансамбъл.

Александра Генадиевна Смирнова (водещ научен изследовател на ЦИККМ, първи заместник-председател на ДВГ) се фокусира върху проблема за запазването на паметта на най-известните учители и възпитаници на Славяно-гръцко-латинската академия: на първо място върху М. В. Ломоносов (върху мемориализацията, свързана с него места на руския север, за паметници и музеи в родината му и в Москва), както и цяла плеяда от учени, пътешественици, изобретатели, културни дейци, чиито имена трябва да бъдат отразени в съвременната историческа и културна среда на Москва.

Людмила Анатолиевна Тимофеева, ръководител на музея на училище № 1530 на М. В. Ломоносов „Училището на Ломоносов“ сподели своя уникален опит в преподаването и изследванията на базата на музея, разказа за формите и методите за запознаване на учениците с темата „Ломоносов“, музейната екскурзия и местната история ,

За съвременната православна образователна, духовна и образователна работа, активно провеждана от Зайконоспаския манастир в различни форми и направления (Висши знаменски богословски курсове, Спаски православен младежки център, Славяно-корейски център, Неделно училище и др.), Обхващаща разнообразна публика, включително и младостта, разказа икономката на манастирския йеромонах Хермоген. Освен всичко друго, сега манастирът е изправен пред задачата да създаде музей, експозицията на който ще съчетава сюжетите от историята на манастира и историята на учебните заведения под него.

Отделна презентация беше посветена на екскурзионните програми на Зайконоспаския манастир, както разказа служител на екскурзионното бюро Елена Владимировна Матюхова. Екскурзионните маршрути запознават самия манастир със светилищата и улиците на Китай Горад, с други московски църкви и манастири в историческия център на Москва.

Журналист и московчанин Вадим Сергеевич Дормидонтов, който учи през 50-те години. в училище № 177 в бившия манастир Зайконоспаски, който живееше на ул. Николска, сподели спомените си за училището и за ежедневието на Николска.

Сергей Алексеевич Ветлин, местен историк, журналист, ръководител на филиала на Митищи в МКО, представи книгата „Портата на стипендията” (Митищи, 2016 г. 208 с.), Посветена на манастира и на Славяно-гръцко-латинската академия.

Участниците в семинара отбелязаха доста незадоволителната ситуация с паметниците на манастирския ансамбъл, в допълнение, за изключителните църковни и светски фигури, свързани с манастира и академията, почти няма (с рядко изключение) никакъв спомен в топонимията, в историческата и паметната среда на Москва. Междувременно и манастирът, и академията са една от най-важните, най-ярките и значими страници на руската култура, наука и образование. Необходимо е по-широко популяризиране на тази тема, усилията на местната историческа общност за разработване на редица изследователски теми в историята на манастира, както и за разработване на съвместни светски учени и историческите и паметните дейности на манастирската общност.

А. Г. Смирнова
   СТАНИСАВЛЕВИЧ. ist. науки, водещи. научен сътрудник
   Център за историческо и културно краезнание и московски изследвания на Института по наследство, първи заместник. председател на ДВГ

Зайконоспаският манастир се намира в центъра на Москва на улица Николска. В древни времена той е бил наричан „Свети“ поради изобилието от църкви и манастири и специалния иконичен търговски ред, който съществува там. Улица Николска е кръстена на древния Николски манастир, основан през XIV век. През XVI век според указ на цар Иван Грозен в него се заселват атонските монаси. Смята се, че Спасската църква е съществувала на територията на манастира, който през 1600 г. се е превърнал в самостоятелен манастир - Борис Годунов се смята за негов основател. Тъй като част от монашеската земя се оказа зад серията Икона, се появи името Zaikonospassky.

Първоначално манастирът е имал два храма - каменен и дървен. През 1660 г. при най-висше командване в манастира е поставена нова каменна катедрала, средствата за която са дадени според обет от болярина Федор Волконски. Катедралата е осветена през ноември 1661г.

Нов етап в историята на манастира започва през 30-те години на XVII век. По това време столицата вече остро почувства нуждата от компетентни специалисти за нуждите на печатницата, корекции и преводи на църковни книги, за обучение на държавни поръчки; Необходимо беше също така да се повиши образователното ниво на руското духовенство.

При първия игумен на Зайконоспаския манастир Макарий (1630 г.) тук е открито обществено училище. В него, под ръководството на Арсений Грек, за първи път в Русия започват да учат латински и гръцки езици. Към средата на XVII век в манастира се изгражда специална сграда на „училището за граматическо преподаване“, като към името на манастира е добавен епитетът „преподаване“. Специално поканени образовани киевски монаси, които съставят научното братство, идват тук от манастира Андреевски в Москва.

От 1665 г. в Зайконоспаския манастир функционира училище (ръководено от Симеон Полоцки), което обучава служители на правителствените агенции. И накрая, през 1687 г. в руския манастир влезе първото руско всестранно висше учебно заведение - Славяно-гръцко-латинската академия, начело с гръцки учени-монаси, братя Йоаникий и Софроний Лихуди. Академията съществува в стените на манастира до 1814 година. Сред възпитаниците му има много видни фигури на Църквата, учени и писатели. Подготвена от Академията и образовани свещеници.

През 1701 г. в манастира е построена нова двупроменена катедрала, която се превръща в един от най-добрите паметници на бароковия Петър. Тя е издигната от талантливия архитект Иван Зарудни, който изграждаше кулата Меншиков и църквата Йоан Воин на Болшая Якиманка в Москва. Тогава катедралата Спаски придоби модерния си вид: високия осмоъгълник на четворките, пътеки с платформи за гледане, елементи за строга поръчка за декорация.

Архитектурният ансамбъл на манастира се оформя до началото на ХХ век. Спаската катедрала е силно повредена по време на пожара от 1737 г. и по лична заповед на императрица Елизабет Петровна е възстановена от I.F. Мичурин. Горната църква е осветена през 1742 г. в чест на иконата на Божията майка „Радост на всички, които скърбят“. На следващата година над Светите порти се появи камбанария. Век по-късно, през 1851 г., куполът на катедралата е увенчан с елегантна ротонда с глава лук.

Катедралата съхранява списък на чудотворната Владимирска икона на Божията майка в златен халат, дарен от граф Н.П. Шереметев. На празника на Владимирската икона на 21 май / 3 юни тук се проведе шествие от катедралата Успение на Кремъл, за да се отбележи освобождението на Москва от нашествието на кримския хан Махмет-Гирей през 1521 година.

Из стените на манастира Зайконоспаски изплуваха изключителни църковни фигури. Един от тях е Августин (Виноградски), архиепископ на Московския и Коломенски, ректорът на академията и игуменът на манастира през 1801–1804 г. Името му беше „Златоуст на дванадесетата година“ за патриотични проповеди по време на нашествието на Наполеон. Той също така състави специална молитва „при нахлуването на противника”, която беше озвучена в църквите в Литургията и в молебен на Бородино поле преди битката; Владика поведе износа на московски светилища за Вологда, в час на битката при Бородино с чудотворни икони обиколи шествието около стените на Москва.

Във войната от 1812 г. манастирът е силно разрушен. Скоро е решено първият руски университет да бъде преобразуван в Московската богословска академия и да бъде прехвърлен в Троично-Сергиевата лавра.

Известно време Московската богословска семинария се намираше в Зайконоспаския манастир, а от 1834 г. - Московската богословска Зайконоспаска школа, в която учи светият праведник Алексий Московски (протоиерей Алекси Мечев). Значителен брой възпитаници на училището вече са преброени сред светите руски мъченици и изповедници.

С идването на съветската власт манастирската катедрала е превзета от реновиратори за няколко години. През 1929 г. манастирът е затворен, в него се помещават различни правителствени агенции. През 60-те години сградата на катедралата е реставрирана.

Катедралата на Спасителя, която не е направена от ръцете, е върната на църквата през 1992 г. и получава статута на Патриаршеското съединение. През февруари 1993 г. в манастира се открива Руският православен университет, но поради аварийното състояние на катедралата и липсата на помещения, той е преместен в манастира Високо-Петровски.

На 5 март 2010 г. по време на заседание на Светия Синод е взето решението: „Благословете откриването на Заиконоспаския ставропегичен манастир в Москва, отделяйки го от патриаршеското съединение на бившите манастири Зайконоспаски и Николски в Китай-Город.“ Игумен Петър (Афанасиев) е назначен за вицекрал на манастира. Талантливият музикант, регент, основателят на мъжкия камерен хор Близвоносница, игумен Петър, след като получи монашески тон, подхранва освен своя манастир още две сестрински общности, от които впоследствие се разрастват ставропегическите манастири в Акатов и Шост.